孙振峰著的《蓝色火焰》通过对方觉、赵大海、王维勇、桑麻等几位代表人物片段式人生境遇的描写，交织展现了他们在法律、文化、企业改制等各自社会现实生存背景下的不同命运，反映20世纪80年代中期至今的社会变迁和世态人情。

于近乎荒诞的冷静笔触中，阐述了受到生活、精神压迫的人们，不应蔑视个人地位和权利的思想主旨。作品主张，人们应当有真实的自我，真实的生活，对个人精神世界和生活真谛的追求应当纯粹自然。

孙振峰著的《蓝色火焰》是20世纪80年代中期至今的社会切面。

这是一代人的集体感伤，更是一代人的信仰声明——

在时代洪流中，坚守一颗自由之心。

正文

电脑终于找到了。原来它就在儿子卧室里的床底下。

对方觉来说，这就是一台打字机，一台功能较多可以打字，可以记下他自言自语、无足轻重的想法的打字机。实际上，这是台小巧的联想电脑。他基本上只用它用于打字和记录，另外偶尔存点照片。借用其上网，他已经很久没弄了。上网干什么呢？

一段时间以来，他变得焦躁不安，甚至有些愤怒。克劳德·西蒙和亨利·米勒仿佛天天坐在他面前，一个絮絮叨叨地没完没了，一个跺脚咒骂而又喜欢梦呓。一个共同的特点是——他们咒骂生活中一切的不幸和基督教社会的堕落，或是委婉或是直白。他们似乎是圣人。这让方觉烦躁不安。间隙，剧作家李渔又在他眼前晃来晃去，大谈戏剧的创作心得。更叫方觉气愤的是，他竟然大谈对女人尤其是深谙风花雪月的女人的鉴赏标准，弄得就跟牛津英文词典一样。可恶并令人嫉妒的是，他又一再强调，对女人的感受，犹如对待深奥的艺术感受一样，只可意会，不好言传。这个好色的编剧、导演、制片人，一切好事被他占全了！

所以他要发言，他要表达，他想要表达诸位先生们试图表达而没有表达清楚或是没敢表达的那种愤怒——他急于找到他的打字机——可它不知弄到哪去了。他有近两年的时间没有像样地动笔了——如果说打字可以类比为动笔的话。

三天来，他在他的书房兼卧室中找了三四遍，甚至趴在地板上打着手电筒在床底下寻找他的小电脑。可是除了找到电脑的电源线，并不见电脑的踪影。他又在办公室里乱翻腾，可依然没有结果。有一次他呆坐在办公室的椅子上，慢慢在脑海里回忆电脑的踪影。忽然想起他似乎将它放在书柜中，回家后他直接扑向书柜，令他失望的是，书柜里并没有电脑。有几次，他神经质地怀疑自己没看仔细，竟然再次打开书柜进行检查……他几乎疯了。他开始不加分析地乱找，衣柜，橱柜，客厅，厨房，甚至卫生间他都几次进去查找。

实际上，他已经怀疑自己的搜索行径是否正常——自己怎么可能会把电脑带进厕所而又被隐匿起来了呢？之所以胡乱扩大搜索范围，是他担心自己是不是在某个意识不清的时刻，例如，就像米勒在梦呓的状态下——将电脑藏在某个隐蔽的地方。不过他认为自己没有疯，他不记得自己有过梦游或类似的经历状态。但是他还是将他衣柜里的衣服抖开，打着强光手电搜索着。他几乎绝望了。他也在儿子的卧室里找过两遍。一叠叠的草稿纸，一摞摞的书籍和复习资料，篮球，羽毛球拍，还有儿子背着他母亲悄悄夹杂在书架上的漫画书，他都找过了，可还是没有。他的信心已经丧失了99.99%。最后他决定看一眼儿子的床底下，那里他没有找过。对他来说，那不过是不抱希望的最后一瞥罢了。可令他惊喜是，电脑就安静地躺在床底下。

方觉想起来怎么回事啦。这台小电脑上有一个非常低级的电子游戏，名曰“植物大战僵尸”。想必是儿子一个人在家偷偷玩游戏，当他听到家人，尤其是听到他母亲的开门声时，他就会像一只无声的小耗子，迅速将电脑塞在床下，然后正襟危坐在书桌前手捧课本，做出一副冥思苦想的样子。正因为此，电脑被他放在一个他认为是最安全的地方，即他的床下。

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