导论

第一章 时代背景及学派特色

 第一节 颜李学派产生的时代背景

 第二节 颜李学派的理论特色

第二章 人性一元论——颜李学派伦理思想的哲学基础

 第一节 “气质性善论”的源流

 第二节 颜李学派人性论的内容

 第三节 颜李学派人性论价值评价

第三章 “正谊谋利，明道计功”——颜李学派伦理思想的价值取向

 第一节 “义利”问题的产生与演变

 第二节 “正谊谋利，明道计功”的义利观

 第三节 颜李学派义利观的价值

第四章 “习行”——颜李学派伦理思想的修养方式

 第一节 理想人格的由来及界定

 第二节 “习行”：理想人格的培养方式

 第三节 “习行”之意义

第五章 经世致用——颜李学派伦理思想的旨归

 第一节 经世致用思想的历史回顾与明清之际的现状

 第二节 经世致用思想的主体内容

 第三节 经世致用理论的价值评价

第六章 命运兴衰——从与亚当?斯密的比较看

 第一节 比较视野下的伦理基础理论

 第二节 “经世致用”与“富国裕民”：构建理想社会的思想体系

 第三节 思想理论命运迥异的分析及其启示

第七章 颜李学派伦理思想的时代生命力

 第一节 颜李学派伦理思想在20世纪的生命力

 第二节 颜李学派伦理思想在当今中国的生命力

参考文献

索引

吴雅思编著的《颜李学派伦理思想研究》旨在从伦理思想史和经济学史的视域，以明末清初的实学思潮为背景，结合与同时代英国亚当·斯密的经济伦理思想的比较，探讨颜李学派伦理思想中的人性论、义利观、“习行”修养方式、“经世致用”思想的内在逻辑与理论内容，揭示其在中国明末清初资本主义萌芽时期学术兴衰的缘由和在现代的理论价值。

颜李学派的伦理思想作为传统儒家文化的重要构成部分，值得深入研究。本书主要包括七个部分：颜李学派伦理思想产生的历史文化背景、理论基础、社会价值取向、实践方式、终极目标、历史命运及价值启示。

颜李学派代表人物有学派创立者颜元，弟子李塨、王源以及再传弟子程廷祚等人。其中以颜元和李塨为主要代表，因此取此二人姓氏，称为颜李学派。颜元弟子们的思想各有独特魅力，并承袭了颜元的人性一元论，认可人性为善的“气质之性”，主张“正谊谋利，明道计功”的义利观以及“经世致用”的理论目标，使该学派在中国传统伦理思想史上占有不可忽视的地位。

吴雅思编著的《颜李学派伦理思想研究》探讨颜李学派伦理思想中的人性 论、义利观、“习行”修养方式、“经世致用”思想的内在逻辑与理论内容，揭示在中国清初资本主义萌芽时期，其学术兴衰的缘由和现时代理论价值。