百戏杂剧,南戏传奇,海盐弋阳,花雅争胜。中国戏曲最早形成于民间社会,随着历史的推移,文人雅士参与创作,产生了许多精湛的经典之作,由民间文化上升为高雅文化,进入中国文化的大传统中。解玉峰著的《花雅争胜(南腔北调的戏曲)》介绍中国古代戏曲的源流与主要成就、重要作家作品。引导欣赏中国文学的兴趣与门径。
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书名 | 花雅争胜(南腔北调的戏曲)/中国文化二十四品 |
分类 | 文学艺术-艺术-戏剧影视 |
作者 | 解玉峰 |
出版社 | 江苏人民出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 百戏杂剧,南戏传奇,海盐弋阳,花雅争胜。中国戏曲最早形成于民间社会,随着历史的推移,文人雅士参与创作,产生了许多精湛的经典之作,由民间文化上升为高雅文化,进入中国文化的大传统中。解玉峰著的《花雅争胜(南腔北调的戏曲)》介绍中国古代戏曲的源流与主要成就、重要作家作品。引导欣赏中国文学的兴趣与门径。 目录 中国古代戏曲的民族特质 中国古人的审美趣味与戏剧表现 中国戏曲的结构体制 四功五法与程式 中国古代戏曲的起源与形成 戏曲起源与形成诸说 中国戏曲形成的条件与可能 两宋经济文化环境与中国戏曲的形成 古代戏曲类别之一:南戏与传奇 早期南戏及《琵琶记》 原典选读 明中叶后的传奇风尚和汤、沈 原典选读 传奇入清后的新变和“南洪北孔” 原典选读 古代戏曲类别之二:元曲杂剧 元曲杂剧的出现及其结构 元曲杂剧的多样世界 元曲四大家:关、白、马、郑 原典选读 王实甫《西厢记》 原典选读 古代戏曲类别之三:“花部戏” “花部戏”崛起的历史背景 作为历史事件的“徽班进京” 京班的“名角制” “剧种”的建立与中国本土戏剧之困境 古代戏曲的班社、剧场与搬演 古代戏曲的班社 古代戏曲的剧场 古代戏曲的搬演与演出习俗 |
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