刘敬东著的《理性自由与实践批判(精)》是“国家社科基金成果文库项目”的成果。本书立足于李泽厚先生的观点,认为西方是两个世界,中国是一个人生。认为两个世界的内在张力与理性自由的历史理念,体现出西方哲学的基本精神,本书深入考察了这一持续数千年的哲学传统,梳理柏拉图、康德、黑格尔等思想家的精神内核,认为这一西方特有哲学传统在马克思的历史-实践哲学中得到了根本的革命性的变革。
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书名 | 理性自由与实践批判(精) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-哲学总论 |
作者 | 刘敬东 |
出版社 | 北京师范大学出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 刘敬东著的《理性自由与实践批判(精)》是“国家社科基金成果文库项目”的成果。本书立足于李泽厚先生的观点,认为西方是两个世界,中国是一个人生。认为两个世界的内在张力与理性自由的历史理念,体现出西方哲学的基本精神,本书深入考察了这一持续数千年的哲学传统,梳理柏拉图、康德、黑格尔等思想家的精神内核,认为这一西方特有哲学传统在马克思的历史-实践哲学中得到了根本的革命性的变革。 目录 导论 两个世界的内在张力与历史理念的动力结构——从柏拉图到 马克思:历史理念的一种考察 引子:两个世界与历史理念 一、奠基与确立:传统之追溯 1.本原一数一逻各斯一存在一努斯一普遍定义:两个世界的 形成史 2.用理念拯救现象:两个世界的内在张力之哲学传统的最终 确立 3.黑格尔、策勒尔、里克曼论柏拉图的两个世界 4.西塞罗:两种法律概念之间的内在张力 二、传统与重塑:两个世界的独特的神学形态 1.奥古斯丁:上帝之城与人间之城的对立和斗争史 2.托马斯:永恒法与人间法律之间的张力结构 3.哲学与信仰:两种伟大传统的融和、再造和重生 三、启蒙与成果:人的自由与制度设计 1.文艺复兴:开启现代世界的序幕 2.宗教改革:自由精神成为现实世界的普遍原则 3.启蒙哲学:理性自由的原则与新的社会制度的设计 四、理念与历史:理性、自由、普遍法治与现代国家 1.理性与自由:建立国家和社会的基本原则 2.康德:普遍法治的公民社会是大自然赋予人类的最高任务 3.黑格尔:理性与热情交织成世界历史的经纬线 4.两个世界的现代形态:理念与现实的调解和统一 五、实践批判:阶级对立、社会革命与人类解放 1.实践批判:现实世界的根本性变革与人类彻底解放的历史 理论 2.两个世界的根本变革:形式自由与实质自由的内在紧张及其 扬弃 六、历史观点与阶级观点、形式自由与实质自由的内在张力:关于 马克思批判~实践哲学的一个反思 1.成就与问题:关于马克思实践哲学历史命运的一个考察 2.市场、法治与自由:社会主义理念与实践的重大变革 第一章 理性、自由与普遍法治——康德历史理念的基本精神和最高 目标 一、理性与自由:康德哲学的基本精神 1.为知识奠基、为自由论证:康德哲学的基本使命 2.“先天综合判断”:“哥白尼式的革命” 3.人为自己立法:普遍的道德律令与人的自由 4.目的论:现象与本体之两个世界的张力与统 二、历史理念:大自然、理性与自由 1.自由与必然:两个世界的内在张力与康德的历史哲学 2.大自然:合目的性与合规律性相统一的历史进程 3.大自然发展人类秉赋的手段和途径:人类的非社会的社会性 三、自由之实现:普遍法治、世界历史与永久和平 1.大自然迫使人类解决的最大问题:建立普遍法治的公民社会 2.人类的永久和平:国内公民制度与世界公民制度的统一 3.联合国与WTo:康德历史理念的一个证明 四、康德历史哲学:意义与问题 1.启示 2.问题 第二章 理性、自由与世界历史(上)——黑格尔历史哲学:两个世界的内在张力与理性——非理性的动力结构 第三章 理性、自由与世界历史(下)——黑格尔历史哲学:自由、民俗精神与世界历史 第四章 用理念建筑现实:现代原则的自觉与历史哲学的使命 第五章 实践批判(上):历史唯物主义与人的自由 第六章 实践批判(下):形式自由与实质自由的内在紧张、矛盾与超越 第七章 资本与世界历史(上) 第八章 资本与世界历史(下) 余论 历史观点与阶级观点、形式自由与实质自由的紧张、对峙与统一 附录 两个世界与一个人生 参考文献 索引 后记 附:博士学位论文后记 |
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