周寅著的《图书馆之梦》是一部冒险小说，在书中穿插了很多科普知识。主要描写计算机博士忒修斯，在图书馆阅览时，无意中进入梦境，闯入了书中的“巴比图书馆”，遇到了由思想演化出的精灵阿妮。从阿妮的讲述中得知她的父亲博尔赫斯失踪了，并且她的国家被海盗占领了。忒修斯决定与阿妮一起前往寻找她的父亲。途中遇到各个领域的名人，并增长了不少知识。最终，他们凭借着知识的力量，打败了海盗首领，夺回了博克国的欢声笑语。

周寅著的《图书馆之梦》通过语言的各种不同的表现形式，采用科学魔幻小说的方式，通过对比和联想，简洁生动地介绍了各门学科中的经典知识和思想，向来自各专业和各年龄段的读者展示了语言这条联系所有知识的纽带的魅力，让他们都能够欣赏到各门学科的意义和美丽，以及学科之间的联系和支撑各门知识的共性框架，从而启发读者对学科之间的联系和知识统一性的认识，增强读者的创造力，启发他们对哲学宗教以及人生终极意义的关注。本书的读者可以是儿童也可以是成人。希望所有人都可以在人生不同阶段找到适合自己的内容。

第一章 初夏的午后

第二章 巴比图书馆

第三章 文学

 船到港口

 河边风柳

 东方花园

 密西西比河

第四章 音乐

 舍赫拉查德

 猿人岛

 萨默斯宗庙

第五章 数学

 旋转阶梯

 快速列车

 哥尼斯堡

 亥维塞大桥

第六章 物理

 日内瓦

 宇宙剧场

 黑洞

 晶体海滩

第七章 计算机

 迷途

 城堡

 图灵山

第八章 绘画

 四色鱼

 孟特枫丹

 雅典学院

第九章 通天塔

 燃烧的月亮

 通天塔

 归途

第十章 新的旅行

参考作品

第一章初夏的午后

这是一个初夏的午后，忒修斯刚从家里吃完午饭，匆匆开车前往他所供职的一所大学。那天下午他还有本学期最后一次监考。一路上轻尘飞扬，他的那辆白色轿车像一个矮小调皮而不起眼的顽童，一转身就淹没在由鱼龙混杂的各式车辆组成的马路洪流中。夹杂在这车粼粼马粼粼的队伍中，忒修斯的车子不出一会儿就只能停停走走了。忒修斯在车里无奈地数着一盏接着一盏挂在路口的红绿灯，发现有的路口还有交通警察在人工指挥交通。这些警察不断发出与交通灯不同的信号，用手势和喝令般的口吻指挥车主一次次违背交通灯的指令，好像他们想用这种方式来显示自身的存在、作用和权威，以及这座城市、这个国家规范居民行为的特有方式。

CD播放器里流出门德尔松的赫布里底群岛序曲，像一股股升腾的泉水在忒修斯心中汩汩而出，肆意流淌。望着前面一望无际的停滞的车流，忒修斯突然感到自己已经陷落在一个深深的漩涡里无力自拔。此刻的他真想变成一只小鸟，即刻从车里飞出去，乘着门德尔松的如万里画卷般广阔的旋律，越过所有车辆，穿过蔚蓝的天空，像英雄般降落在学校的课堂上。

“嘟——嘟——”突然，后面喇叭声粗暴地打断了他的遐想。绿灯了！忒修斯赶紧挂上一挡，一踩油门驱车过了一个路口，接着去排前面的队_一这个城市有着永远排不完的队。

这个城市是一个古老的通商口岸，两条发源于内陆大山的江河流经这里，在市中心汇聚成另一条大江奔向大海。在三江聚合处的岸边陆地上，有不少颇有洋味的酒吧躲在江岸边红绿交错的树丛中。树丛外面有一座哥特式的教堂，坐落在一个巨大的水池边上，不断在向路人炫耀着它与基督、圣母以及洋人的联系。这些酒吧的另一侧通向一条笔直的马路。从忒修斯记事起，这条马路就静静地埋藏在两侧苍翠的绿树丛中。这条如今不显山不露水的马路曾经是这座城市最时尚的大街，人们也就是在个地方送迎出海的亲人。忒修斯曾听到年老的城里人自豪地说：“那些从这里出海游历五湖四海的人回来都说，天下各处的景色都比不上这条马路的美好！”

这个城市是忒修斯的家乡，他小时候就住在离三江聚合处不远的地方。沿着其中一条从山里来的大江溯流而上，不到两里路就可以在岸边找到他的家。那时，忒修斯从家中的窗口就可以看到坐落在三江口上的多孔桥。夏天经常有雷阵雨，坐在家里被雨水稍稍淋湿的地板上，透过碧纱窗看着被狂风暴雨涤荡的大江，想着桥那边的世界，是他小时候最喜欢的时光。有时候，忒修斯会去家后面的岸边打水漂。有时候，他会和小伙伴们在岸边捡石头当炮弹，把江中的浮木当敌舰进行轰炸，激起浪花朵朵。忒修斯那时常梦想有一条小舟，和伙伴们摇着去上学，摇着去大桥下面，摇着去大江外面。  后来忒修斯真的顺着三江汇合处的大江到海外游历去了'因为他喜欢上了夏多布里昂的在《阿达拉》中描绘的密西西比河风光。他喜欢悠然蔓延的绿藤，他喜欢嬉戏可爱的松鼠，他喜欢穿越丛林的沙沙声和流水的潺潺声，更喜欢变成河神在宽阔苍茫的河流中踌躇满志地劈波斩涛。他曾经坐着小汽轮在通体碧绿的河流中行驶，曾经跨越沙漠穿梭于布满好似古人雕像的神奇石柱的世界中，曾经在湖水倾泻而下的地方畅快地淋个浑身透湿。

再后来，忒修斯回来了。然而他却惊奇地发现以前老人的话不灵验了_这座城市已经变成了一座森林——一座钢筋水泥的森林。这里没有空灵的幽谷和芳香的树林，目力所及处都是入云的楼房，而且房子造得越多价格越贵，越贵越有人造，越贵越有人买。这里没有在湖中沐浴的鹿群和在柏树顶上掠过的黄嘴鹦鹉，有的是现代肠道上各式各样打着外国牌子的中国汽车，不曾相识的小儿在高远处的无数楼洞中用稚嫩的小手对着下面的蚂蚁般的黑点咿咿呀呀地指指点点：宝马、奥迪、雷克萨斯、蓝博基尼、保时捷、现代、吉利……这里没有小鸟的啁啾、野牛的低哞和斑鸠的咕咕叫，有的是情人的吵闹、丈母娘的聒噪，房地产商的咆哮和汽车企业主的劝告：你们每人都得买一辆车，邻居有了’你怎么能没有？别人老公买了，你老公怎么不给你买？别人老爸买了，你老爸怎么还不买？然而，当人人都向驾校师傅乖乖交了学车费领到了驾照，最后开车上了路才发现：人们不仅在马路上都变快了，而且块头也都变大了。可这并不是什么好事—_人们发觉这个城市怎么这么挤！

“嘎”的一声，一辆公交车像一头野蛮的克里特岛的牛怪，埋着头，瞪着眼，摇着尾，踢着四条粗壮的短腿，挤到忒修斯小车的面前，吓得忒修斯不由得赶紧踩刹车减速。随着这头钢铁牛怪阵阵粗鲁的喘气声，它身后冒出一团团浓密的黑烟。那黑烟慢慢弥漫开来，像来自地狱的恶魔，笼罩了忒修斯的车窗，久久不能散去……P1-3

自从上个世纪末发明互联网以来，人类进入了一个前所未有的时代。在这个以无限共享和无缝协作为标志的时代里，以Google为代表的搜索引擎带领人类自由翱翔在信息的世界；以维基百科为代表的新百科全书凝结了整个人类的群体智慧；以Kindle为代表的个人出版技术赋予了人类最充分的发表权。这种风云突起的信息浪潮不禁令人想起经过漫长黑暗的中世纪禁锢后人类全面奋发的年代。在那个年代，麦哲伦和哥伦布开拓了新的航线，发现了前所未见的大陆；达芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔的艺术直接恢复了古希腊的传统，并萌发了现代理性的开端；笛卡尔抱病向克里斯蒂娜女王讲述思维的规律；洛克在《人类理解论》中阐述了经验的来源；牛顿开启了科学方法，在自然的道路上实现和验证着思想的发展；百科全书学派的人物们在大革命的声浪中一个一个前仆后继地奋笔疾书。在随后的几个世纪中，思想和知识的巨浪冲透了自然界重重迷雾，同时不断塑造着人类社会的秩序，层层叠进，直上云霄。

然而，所有这些过去的辉煌都无法与当今这个年代以互联网为基础的信息扩张相比拟。人类的知识正在以几何级数的方式快速增长。这种快速增长给我们带来了新的希望，却也给我们带来了新的恐慌。面对知识大爆炸，很多人无所适从。大学知识的保质期从18世纪的60至90年，20世纪的20年，缩短到21世纪的3年。为了生存，现代的学生只好选择成为专业的井底之蛙，全才式的教育已经近乎奢望。亚里士多德、达芬奇、莱布尼茨等人那原本巨大的背影正像落日投下的影子，渐渐衰微远去。与人们所期望的恰恰相反，这个知识爆炸的年代对很多人来说并没有带来思想的创新，相反，他们的创造力的源泉正在衰竭。物质的提升并没有带来精神的提升，而是导致思想信仰的缺失以及人类内心的迷茫。人类正在为他们自己创造的偶像所奴役——这些偶像干奇百怪，或为金钱，或为体制，或为机器，或为虚幻的游戏。

面对肆意奔流的知识的汪洋大海，我不禁发问：人类到底该如何整理它们和学习它们？有没有一条连接各种学科的纽带？而学习知识又是为了什么？难道弗兰肯斯坦式的命运就是追求知识的人们的最终结局？难道这些无边的知识本身就是我们缔造出的魔鬼或者是伊甸园中不可触碰的智慧树？还是它们是上帝给我们的礼物，给我们带来了神的启示？

带着痴儿般的心境，我在本书中描述了一系列梦呓般的故事，虽然它们没有统一的表征，我还是尽力尝试用它们帮助到那些无助的人们，希望能够启发他们的心。需要说明的是，由于本书的故事在“书”的世界中展开，免不了引用大量经久不衰的著作和作品。这种写作的方法可以看作是借用了这些作品的形式以表达我的思想，也可以看作是对这些伟大作品的介绍和导读。我已将其中部分重要的书籍列在参考书目中，并怀着崇敬的心情对它们的伟大的作者们表示深深的谢意。