祝亚峰编著的《中国当代小说的叙事伦理问题》以“叙事伦理”及90年代以来的小说叙事个案为主要内容，阐释20世纪90年代以来中国当代文坛小说形态丰富的伦理叙事现象。全书共分为四个部分：第一部分为叙事伦理与批评方法，厘清叙事伦理的含义、形态及原则问题；第二部分以《南京安魂曲》及《后悔录》为个案阐述创伤历史与叙事伦理向度；第三部分从《推拿》《余震》《米尼》《太阳黑子》切入，具体分析个人/边缘情境与伦理叙事；第四部分重点研究70后女作家的叙事特点，并由此探讨小说叙事的价值标准。

导论

第一部分 叙事伦理与批评方法

 一、叙事伦理：小说叙事研究的现代形态

（一）理性句法：文艺批评语法基础溯源

（二）审美句法：文学阐释元素的变相

（三）伦理句法：文学阐释元素的融合

（四）叙事伦理的“现代形态”问题

 二、叙事伦理：从政治伦理、精英伦理到个体伦理

（一）政治／精英：同质异构伦理规约下的文学叙事

（二）个体伦理：对精英伦理的置换及文学叙事的转化

（三）叙事伦理：当代小说的伦理意涵及话语方式

 三、叙事伦理文本批评的方法与途径

（一）叙事／价值：搭建起文本批评的基础平台

（二）伦理／叙事：伦理原则经叙事批评而建构

（三）叙事／伦理：由形式分析而发掘伦理的意义

 四、叙事伦理批评的伦理原则问题

（一）叙事伦理批评的“伦理原则”

（二）叙事伦理批评的“伦理底线”

（三）当代文学叙事伦理的批评问题

第二部分 创伤历史与叙事伦理向度

 一、《南京安魂曲》与创伤历史

（一）“南京大屠杀”与创伤叙述

（二）“创伤记忆”与叙述者“证言”

（三）“创伤记忆”：审美、伦理与认知

 二、《后悔录》与个体创伤叙事

（一）《后悔录》的视角与叙述

（二）个体创伤与叙事伦理

 三、中国当代历史小说的两种叙事

（一）历史叙事的轻逸与沉重

（二）历史叙事的“虚”与“实”

（三）轻逸：对抗沉重的一种历史叙事

 四、历史与伦理：格非小说的叙事向度

（一）从历史回归伦理修辞

（二）为历史寻找筑居之地

（三）叙事伦理：历史与伦理的纬度

第三部分 个人、边缘情境与伦理叙事

 一、《推拿》：身体、意识及伦理叙事

（一）盲人“身体”：实存的困境与抗争的凭借

（二）盲人“意识”：身体与意识分离重叠的图景

（三）盲人“世界”：《推拿》的叙事话语与伦理取向

 二、《余震》：灾难、个人及伦理主题

（一）生存伦理与灾难故事

（二）个人视阈与灾难叙述

（三）不可靠叙述对伦理主题的干预

 三、《米尼》：无法追究的个人性情

（一）米尼故事的生活版本

（二）米尼故事的人性版本

（三）《米尼》：无法追究的个人“性情”

 四、《太阳黑子》：“罪”与“罚”的思考

（一）叙述线索与人性面相

（二）叙述视点与伦理判断

第四部分 新世纪70后女作家的叙事研究

 一、70后女作家的命名与成长

（一）新世纪之前的被命名

（二）新世纪之后的自觉

 二、70后女作家新世纪后的叙事

（一）叙事客体与“他者”形象

（二）叙事主体与叙述的多元化

（三）叙事形态与“有意味的文本形式”

 三、新世纪女性文学发展的意义与启示

（一）重建女性文学的价值标准

（二）重展“飞翔”的叙事姿态

参考文献

漫想漫谈