诸子，先秦至汉初的各派学者或其著作。也可指官名。据《汉书 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。方勇编著的《诸子学刊(第13辑)》为中国古代诸子研究论文集。

三论“新子学”

“新子学”理念提出的前後脉络

论“子学思维”与“子学精神”

子学精神与“新子学”建构刍议

探索前期中国的精神和观念——“新子学”刍议

关於“新子学”的几点浅见

先秦诸于思想中逻辑“中心点”存在的可能性——“新子学”探索的内在路径

先秦诸子的本源地位与“新子学”的意义

“新子学”文化源流及其价值诉求

对於当代“新子学”意义的思考

诸子学的扬弃与开新

论诸子学的范畴、智慧及现代条件下的转化

诸子学转型的理由追间

漫谈总结时代的诸子学

传统子学精神与“新子学”的责任和使命

“新子学”承载回应时代问题的神圣使命——以老子“天下观”意蕴与普世价值为例

再论“新子学”与中华文化之重构

新诸子学与中华文化复兴

实现中华民族伟大复兴的“新子学”之“关注现实”的思考

“新子学”的本体建构及其对华夏文化焦虑的对治

重建我们的信仰体系，子学何为?

“新子学”理论支持社会主义核心价值观刍议

构建“新子学”时代新的女性话语体系

“新子学”理论建构的现状与反思

後现代语境中的知识建构——试论“新子学”的境遇与未来

现代学术视野下“新子学”的困境与出路

“新子学”与跨学科多学科学术研究

“新子学”与跨学科学术研究鸟瞰

“新子学”学科定位与杂家精神

“新子学”与杂家

熔经铸子：“新子学”的根与魂

“新子学”对国学的重构——以重新审视经、子、儒性质与关系切入

“新子学”的儒家

儒家式与道家式：“新子学”政治自由论的两种构建路向——以康有为、严复为中心

固本培元 革故鼎新——儒道学说与“新子学”的发展

“新子学”与“狂”的现代意义

从“为学”与“为道”来试谈2l世纪新东道西器论

在韩国如何推广“新子学”

“新子学”研究的当代指向与方法寻绎——兼论刘笑敢《老子古今》的“人文自然”概念

子学到“新子学”的内在理路转换过程研究——以明清庄子学为例

关於“新子学”构建的芹献刍议——《V庄子)结构艺术研究》读後漫笔

浅谈“新子学”建设的历史脉络——从傅山到章太炎

告别路径依赖 构建大乘墨学——“新子学”视野下的墨学发展进路

“子商”再思考

“新子学”动态

“新子学”推动文化复兴——《子藏》第二批成果发布会暨诸子学现代转型高端研讨会举行．

“新子学”稳步推进——“诸子学现代转型高端研讨会”纪实

新子学：几种可能的路向——国内外学者畅谈“新子学”发展

新媒体时代民族文化探源与经典传播——“子学精神”传承与传播研讨会综述

发掘诸子治国理念——第二届“新子学”国际学术研讨会综述

编後语