由王永祥所著的《神鸠无忌》讲述了夏云兴的生平事迹，夏云是一位杰出的青年企业家、优秀美术教育工作者，大学生自主创业的典型，残疾人自强不息、奋发有为的模范。

云兴虽然年轻，却遭受了别人一辈子都很难遇得上的人生炼狱般的磨难。他从小患上了小儿麻痹症，造成肢体残疾。命运多舛，渡尽劫波。凤凰涅粲，创造了一个个生命的奇迹，也获得了一桩桩难以想象的事业上的进取成功，传奇式人物。

鸠，古代东方少昊族视为图腾的一种神鸟她什么也不害怕，什么也不迷信，什么也不顾忌；敢想、敢说、敢作、敢当。在鸠的眼内，没有战胜不了的困难，没有办不成的事情；在鸠的脚下，没有走不通的路，没有跨不过去的坎。由王永祥所著的《神鸠无忌》图文并茂记录了九三学社社员、安徽美术家协会会员、芜湖市青年美术家协会主席、芜湖市历史研究会理事、芜湖中华职业教育社副秘书长、芜湖市教育联谊会副会长、芜湖市工艺美术协会副会长、顶峰教育创始人夏云兴教育创业的艰辛历程，是一本励志创业读本。

前言

第一章 “宝马”进村

第二章 祖奶奶与土地的故事

第三章 孔雀-信鸽-银杏树

第四章 天问：守望山村的一头幼獒

第五章 神神秘秘浴锅灶

第六章 人生学步

第七章 越王勾践也姓“鸠"

第八章 流浪者之歌

第九章 亮剑

第十章 山不转水转

第十一章 梦在飞翔

第十二章 “摔壶”的启示

第十三章 山登绝顶我为峰

第十四章 一张特殊的“作息时间表”

第十五章 苦干一年，精彩一生

第十六章 金色的“仲夏夜之梦”

第十七章 感人的博客留言

第十八章 鸠图腾：一个永恒的文化符号(代后记)

古代勾吴之地，“鸠”、“勾”同音。泰伯建立的诸侯国，国号“勾吴”，又名“鸠吴”。芜湖古名“鸠兹”，又被读作“勾兹”。“卧薪尝胆”里的越王勾践，其又名“鸠浅”（后文还要谈到）。由此可以见得“鸠”在古代被认为非常了不起。玄之又玄，奉为神圣。

学界对泰伯东征的原因，持有多种说法。有认为泰伯是由于与父亲古公直父意见不合，被迫潜行。也有认为泰伯离开都地，是为了把王位的继承权让给他的弟弟季历，主动这么做的。而我认为，泰伯东征是一次目光远大的战略性转移，以此形成南北夹击之势，推翻了昏庸无道的商纣王朝，并使得周朝的统治范围更大，为中国的最早统一，奠定了厚实的基础。

可以想见，当年泰伯东征，威武雄壮地跨着战马，手中挥着宝剑，率领他的勇士们一路披荆斩棘，跋山涉水，克服种种艰难险阻，经历大小无数次战争，那种慷慨，那种激昂，那种一往无前的精神气概，是多么地让人钦佩、敬仰、崇拜！

于是便有了广袤的吴越大地。

于是便有了经久不衰的吴越辉煌，传承至今。

于是便有了一代又一代吴越子民，“鸠”的后人，创造着极大的物质财富和精神财富，闪耀着中华文明的思想光芒……

受云兴邀请，我乘车前往云兴的家乡芜湖县花桥镇做客采访。那里曾经是古鸠兹邑治所，春秋时期吴国首邑“鸠兹”政治文化中心的所在地。

此行花桥，也是我向往已久的鸠兹故地探寻之旅。

时在农历虎年早春二月，天气阴晴不定，一会儿下着雨，感觉凉凉的；～会儿又天气放情，绽出太阳，身上变得暖和，甚至有点闷热。怀疑是不是进入五月黄梅天，大自然对生命一种过于早熟的催发。车是云兴开的，车名“宝马”，德国制造，全进口。

云兴边开车边对我说：“‘宝马’车也有进口组装的，价格便宜不少，一般在五六十万元就能买到。这部全进口‘宝马’，光购车就花了一百多万，还不包括办照等其他费用。据了解，像这样的全进口‘宝马’，目前在本市还不怎么多。”

我对自驾车行情不是那么太懂，但我知道，在我们这样一个中部正在崛起的中小城市，一般能买上个五万元左右的“QQ”开开就算不错了，一百多万元买一辆自驾车，这个钱数不算少。当然，这个数字要是同东部发达地区和一些大城市相比，则又另当别论。

云兴向我坦言：“花这么多的钱买一辆豪华全进口‘宝马’轿车，除了业务上的需要，还有一个原因就是出于自己年轻人的争强好胜。要买就买好的，要买就买一流的。老实说，刚开始买的时候还真有点舍不得，可是一咬牙，一狠心，买也就买了。很多事情就是这样，不下狠心不行，优柔寡断瞻前顾后，什么事情都做不成。”  毋庸讳言，眼下出门办事，都要讲究个排场台面，倘是开了一辆奇瑞小“QQ”上门同人家谈业务，人家以为你事业发展得并不怎么样，起码没有多少经济实力支撑，很多业务就不会跟你谈，事情就难以办得成功。这不是虚荣，也不是什么浮躁，是商品经济发展的一种必然现象。尤其在商品经济市场还不怎么成熟的当今时代，表现得非常明显。

云兴见我很能理解的样子，便没再接着往下说。

“宝马”轿车的商标，采用内外双圆圈的图形，就像是蓝天白云和运转不停的螺旋桨，在广阔的时空中蓬勃向上。我心中在想：会不会“宝马”轿车商标上的蓝天白云，与云兴的“云”字有着某种内在的机缘关联，所以云兴才对“宝马”如此钟爱。

车开到一个小加油站，云兴把车停下，说是让洗车工把车洗一洗。

我说：“天不是在下雨吗，可以让老天爷帮忙，让雨水对车进行冲刷。”

云兴说：“昨天到一处地方跑长途谈业务，经过一个蜂场，许许多多的蜜蜂围飞过来，在车身上面拉了不少的蜜蜂屎，也就是蜂蜜。雨水冲刷不掉，必须要用水龙头冲洗，用抹布擦，才能不留下痕迹。”

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夏云兴，杰出的青年企业家、优秀美术教育工作者，大学生自主创业的典型，残疾人自强不息、奋发有为的模范。

云兴虽然年轻，却遭受了别人一辈子都很难遇得上的人生炼狱般的磨难。他从小患上了小儿麻痹症，造成肢体残疾。命运多舛，渡尽劫波。凤凰涅粲，创造了一个个生命的奇迹，也获得了一桩桩难以想象的事业上的进取成功，传奇式人物。

当初，我打算采写云兴的时候，脑子里构思的题目（题目做好便是文章成功的一半），想了好几个：时尚一点的，如《我只是一个传说》，取自张艺谋导演的电影《三枪拍案传奇》主题歌，小沈阳演唱，时下红火，几乎耳熟能详、家喻户晓，容易被人记得住，也符合云兴人生传奇故事的主题。传统一点的，如《敢问路在何方，路在脚下》，取自电视剧《西游记》主题歌（我喜欢用一些比较流行的词句作为文章的题目，借船过海，加深读者印象），云兴腿脚不便，人生道路经历无数艰辛坎坷，如同唐僧师徒西天取经，取得今天这样的成功很不容易，而且他还继续“踏平坎坷走大道”地一路前行、攀登，用作题目，似乎也能贴近云兴艰难创业故事的脉络。现实一点的，也是当今纪实文学题目惯用的手法，曾想到取名《顶峰之路》，“顶峰”，是云兴创业眼下取得最为成功的实例之一，顶峰美术学校和顶峰教育集团，在安徽省内乃至全国甚至海外都有很大的影响和知名度；“之路”，当然指的是云兴坎坷曲折，充满艰难辛酸的创业之路……

想来想去，都感到不理想。前面两个觉得一般，没什么新意。后面的题目除了有点落套，还带有点广告之嫌，不是作家们干的事情。再又说了，云兴的“顶峰”事业已经很红火，酒香不怕巷子深，无须动用任何力量任何人再替他做什么广告了。

于是，我忽然记起几年前我参加的一次房地产开发论证会，一个浙江来的开发商在会上谈到：搞房地产开发，过去看的是人居环境，有没有山，有没有水，有没有花草树木绿化，现在主要看的是人文底蕴。因为人居环境可以改造，没有山可以堆石头造山，没有水可以开沟渠引水，没有花草树木可以采取人工栽种。而人文底蕴是不可再生的资源，是造不出来、开不出来，也栽种不出来的。

人文底蕴有着强劲旺盛的生命力，弥足珍贵。

房地产开发尚且讲究人文底蕴，作家的写文作章更应如此。

尤其是进入现代社会，人们的文化水平提高，阅读欣赏能力增强，要想赢得读者受众的欢迎，光靠花拳绣腿的辞藻堆砌，或者曲意迎合是不行的。亦如搞房地产开发的造山引水、栽种花草树木，没有真正意义上的生命力，也就很难留得住真正有生活品味的业主入住。

同样的道理，文章如果没有底蕴，没有新颖的主题立意，没有深层次的题材挖掘，也就没有生命力，引起不了读者的关注重视。

对写文章和写作本书关于人文底蕴的理解，我在同云兴的采访交处过程中，体会得更加深刻。云兴的每一言、每一行，每一举、每一动，都洋溢着一种与生俱来的刚毅、果敢，富有极强的人格魅力和感染力。他每谈起的一件往事，对每一段往事的评述，以及对今后工作打算的发展思路，未来人生的宏观设想，无不充盈着饱满的豪情、壮志，间或有一种王者之风的霸气，使我钦佩不己，深深地为之感动、折服。

“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得壮士兮守四方！”这是汉高祖刘邦写的一首诗，名《大风歌》。后来晋代诗人陆机又写了一首歌颂刘邦的诗，诗中写道：“奋臂云兴，腾迹虎噬。”雄浑奔放，令人一唱三叹，击节叫绝。

云之兴兮大风起，归故乡兮真情壮士！

书名《神鸠无忌》，既是标明云兴的出生地“鸠兹”（芜湖乃春秋建邑，时名“鸠兹”，治所就在云兴出生地的芜湖县花桥镇境内），又能意象地表达云兴那种顽强拼搏、一往无前的精神特质，且不乏有着深厚的底蕴，文章的灵魂。

“鸠”，古代东方少吴族视为图腾的一种神鸟。她什么也不害怕，什么也不迷信，什么也不顾忌；敢想，敢说，敢作，敢为，敢当。在鸠的眼内，没有战胜不了的困难，没有办不成功的事情；在鸠的脚下，没有走不通的路，没有跨不过去的坎。

神鸠展翅，百无禁忌，执着勇敢，高高地飞翔在蓝天白云之上！

由此，我的创作思路豁然开朗，产生出很多很多的联想……

作者于芜湖九莲塘畔

2014年5月23日

当本书书稿快要“杀青”的时候，恰逢中央电视台国际频道在距离云兴家乡花桥镇近处的芜湖县“阳光半岛”，举办“‘芜湖月·中华情’2010年中央电视台中秋晚会”，我应邀参加其中的策划意见。我向晚会总导演提出，反映芜湖地域文化特色最好最集中的文化符号就是，两千五百多年前芜湖这个地方曾名“鸠兹”的鸠图腾“鸠鸟”。晚会总导演采纳了我的意见，特意让美工按照韩美林大师为芜湖度身打造的“鸠顶泽瑞”主题雕塑“鸠鸟”原样，设计制作了一尊巨大的“鸠鸟”雕塑模型，屹立于舞台的突出位置，在强烈的镁光灯映射下，熠熠闪光。我打电话去问云兴：“那天的中秋晚会文艺演出您看了吗？”云兴在电话中回答：“看了。”我又问：“那尊“鸠鸟”的雕塑模型您看了吗？”云兴深情地回答：“看了，我看得很仔细……”

鸠图腾，一个永久的文化符号！谨以此章节作为本书后记，并向所有关心云兴和关心支持本书采写的人，表示深深的谢忱！