胡晓明主编的这本《中国文论的诠释学传统(古代文学理论研究第41辑)》收录“不太理论的古代与太理论的当代”、“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣——屈原二元对立思维考论”、“魏晋南朝人对文学批评客观性问题的探索”、“苏绰文体改革与北周的文笔分野”、“陈子龙名士论与晚明魏晋观”、“敬畏与自得:朱熹文艺法度观之二重维度”等文章。
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书名 | 中国文论的诠释学传统(古代文学理论研究) |
分类 | |
作者 | |
出版社 | 华东师范大学出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 胡晓明主编的这本《中国文论的诠释学传统(古代文学理论研究第41辑)》收录“不太理论的古代与太理论的当代”、“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣——屈原二元对立思维考论”、“魏晋南朝人对文学批评客观性问题的探索”、“苏绰文体改革与北周的文笔分野”、“陈子龙名士论与晚明魏晋观”、“敬畏与自得:朱熹文艺法度观之二重维度”等文章。 目录 编辑部报告 不太理论的古代与太理论的当代:中国古代文论当代研究观察 诗学诠释的分与合——读《管锥编·毛诗正义六○则》 杜诗《哀江头》“欲往城南望城北”句考释——兼评陈寅恪与 钱钟书及其所代表的两种诗学范式· 姚永朴《文学研究法》征引《文心雕龙》考 “孝子行役”的前世今生——《诗经·小雅·蓼莪》当代阐释的分歧考辨 ◆先秦◆ 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣——屈原二元对立思维考论 ◆六朝◆ 魏晋南朝人对文学批评客观性问题的探索 两汉魏晋辞赋论中流行的文学思想——左思、挚虞的观点 苏绰文体改革与北周的文笔分野 阮籍易学与《咏怀》八十二首(下) 陈子龙名士论与晚明魏晋观 ◆唐宋◆ 归化与异化的统一:玄奘翻译理论的中国文化背景 敬畏与自得:朱熹文艺法度观之二重维度 试论朱熹文道观的矛盾与统一 论韩愈、柳宗元的诗序 身份与策略:宋代文人的佛教经藏书写 ◆明清◆ 论纪昀评点韩僵诗歌 小说评点的伦理意图 论“聊斋” 论中国古代小说选本的阅读、传播与文献价值 赵元礼诗学思想初论 ◆文献◆ 李梦阳评点《石淙诗稿》辑钞(下) 青芙蓉阁诗话(下) |
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