施旭升、仲呈祥编写的《情境与意象(艺术审美的本体思辨与文化阐释)》是一本论文自选集,主要收录了自20世纪90年代以来作者施旭升发表和未发表的学术论文。全书涉及三个主题:其一是艺术的本质问题追问;其二是关于戏曲艺术艺术原理及审美规律的探究;其三是对于包括戏剧影视在内的艺术文化的诠释。全书共有四个部分:本体之思、戏曲之辩、文化阐述、学术短论。
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书名 | 情境与意象(艺术审美的本体思辨与文化阐释)/博导文丛/中国艺术学文库 |
分类 | 文学艺术-艺术-艺术概论 |
作者 | 施旭升 |
出版社 | 中国文联出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 施旭升、仲呈祥编写的《情境与意象(艺术审美的本体思辨与文化阐释)》是一本论文自选集,主要收录了自20世纪90年代以来作者施旭升发表和未发表的学术论文。全书涉及三个主题:其一是艺术的本质问题追问;其二是关于戏曲艺术艺术原理及审美规律的探究;其三是对于包括戏剧影视在内的艺术文化的诠释。全书共有四个部分:本体之思、戏曲之辩、文化阐述、学术短论。 目录 自序 第一编 本体之思 艺术:超越意识形态和意象形态 意象三层:原型·心理·符号 意象的历史发生:从原始表象到艺术意象 从古典到现代:中西艺术的意象演变 剧场艺术与戏剧意象 意象与镜像 诗意栖居与城市意象 从意象消费到意义重构 ——当代艺术文化的精神症候解析 从地域到场域:艺术文化的现代性转型 论当代艺术中文学意义的贫困化 第二编 戏曲之辩 论中国戏曲的乐本体 ——兼评“剧诗”说 再论中国戏曲的乐本体 ——兼答安葵先生 三论中国戏曲的乐本体 ——兼评吕效平著《戏曲本质论》并答安葵先生 戏曲乐本体论:我的观念与立场 中国戏曲:怎样本体?如何生态? ——答“前海学派”诸批评者 作为古典民族民间的审美文化的中国戏曲 论戏曲艺术的谱系化生存 京剧舞台:线的节律与圆的境界 论梅兰芳的“象” ——兼及梅兰芳的意象主义 形式的意识形态:京剧《四郎探母》的文本分析 论京剧《贵妃醉酒》的经典化历程 论昆曲“新编 ”的经典化 ——以北昆新编 《红楼梦》为例 论戏曲“新编 ”的文化矛盾 京剧“新编 ”的现代意识与古典精神 ——以新编 京剧《金锁记》《曙色紫禁城》为例 论戏曲的“经典化”与“去经典化” 论京剧艺术生态的文化建构 论京剧的体制 本体的坚守与文化的偏至 ——百年来中国戏曲路向的回溯与反思 第三编 文化阐释 戏剧:作为人类精神的对话 “观一演”关系:戏剧艺术的核心 从“剧场”到“在场” ——论戏剧传播的媒介特性 论中国当代戏剧的文化场域 ——从董健、胡星亮主编 《中国当代戏剧史稿》谈起 “新潮演剧”:中国戏剧现代化的逻辑起点 “唱”与中国现代戏剧的发生 反思“戏剧性”:一段问题史 论曹禺戏剧的文化矛盾 民族身份与社会认同 ——论香港话剧的文化矛盾 跨文化戏剧理论如何可能 戏剧批评:知识分子的在场与表演 作为当代大众文化叙事的中国电视 广播电视艺术传播“传一受”关系论 论广播电视的叙事话语 论电视情景喜剧的艺术模式 ——兼谈中国电视情景喜剧的发展态势 第四编 学术短论 当代话剧:四种类型病 京剧:“现代化”与“经典化” “玩”京剧 新编 京剧《陌上看花人》追记 陈年的味道 在新清华学堂听旧戏之曼妙 历史记忆与民族悲情 ——田沁鑫导演话剧《四世同堂》观后 红与白的悲喜人生 ——田沁鑫导演话剧《红玫瑰与白玫瑰》印象 澳门观剧 无言流年之《安德鲁与多莉尼》 知识分子与喜剧传统 ——关于《蒋公的面子》的定位 生命伦理与舞台美学 ——话剧《生命密码》观后 “悬崖”边上的人性拷问 ——我看电视剧《悬崖》 “一分为三”的智慧 经典的尴尬:解构之后怎么办 后记 |
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