《创伤记忆——中国现代哲学的门槛》写于1995年底。它原是作为《现代哲学的维度》一书的“导言”。本书界乎于专著与论集之间,内容包括创伤记忆,个案分析的具体介绍,望广大有兴趣的读者不要错失良机。
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书名 | 创伤记忆(中国现代哲学的门槛) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 张志扬 |
出版社 | 上海三联书店 |
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介绍 |
内容推荐 《创伤记忆——中国现代哲学的门槛》写于1995年底。它原是作为《现代哲学的维度》一书的“导言”。本书界乎于专著与论集之间,内容包括创伤记忆,个案分析的具体介绍,望广大有兴趣的读者不要错失良机。 目录 1. 引论 2. 创伤记忆 3. 一、现象学问题 4. 二、“创伤记忆”的现象分析 5. 三、结语:中国现代哲学的维度 6. 个案分析 7. 一、巴金的“真话纪念碑” 8. 二、曾卓的“信仰、寂寞与爱” 9. 三、汉语现代学重审与重建的两难——刘小枫《现代性社会理论绪论》的反省意向性分析 10. 四、问题与思路——一种“注意链”的现象描述 11. 问题:“个人真实性及其限度” 12. 思路:1.引子 13. 2.问题的提出 14. 3.动机中的不安定性 15. 4.动机结构中的“注意链” 16. 5.注意链的中项Ⅰ 语言空间的三个层次或“语言的两不性” 17. 五、记忆与记载 18. 1.访谈录一则 19. 2.表现与揭示或作为事件与文献之中介的记忆的文字化及其权限 20. 跋 试读章节 无论是解放前,“文革”前,或“文革”后,在中国,或在世界范围内的中国,巴金都是中国现代文学史上独树一帜的大作家,其地位是无可置疑的,不可动摇的。我想,巴金并不缺乏这种自我意识。尤其是“文革”后,他那一辈人,几乎只剩下他可以说话、能够说话了。 P118 |
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