鸦片战争之后,西方文化潮水般地涌进国门,同时也像鬼魅一样勾缠着国人的心魂。但其内质何在,诱惑何在,尴尬何在,国人似乎一直只是一知半解,甚或因着权力话语而褒贬。
本书作者跳出权力话语,以世界人自由人文化人的责任和心量,多方位深层次对西方文化进行梳理和言说,见解新颖,思想别具,既有益于国人对西方文化的平心思考,亦可助于对人类未来的理性把握。
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书名 | 西方文化概论 |
分类 | 人文社科-文化-文化理论 |
作者 | 启良 |
出版社 | 花城出版社 |
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介绍 |
内容推荐 鸦片战争之后,西方文化潮水般地涌进国门,同时也像鬼魅一样勾缠着国人的心魂。但其内质何在,诱惑何在,尴尬何在,国人似乎一直只是一知半解,甚或因着权力话语而褒贬。 本书作者跳出权力话语,以世界人自由人文化人的责任和心量,多方位深层次对西方文化进行梳理和言说,见解新颖,思想别具,既有益于国人对西方文化的平心思考,亦可助于对人类未来的理性把握。 目录 引论 第一章 地中海与西方文化的源头 第二章 神话·史诗·英雄崇拜 第三章 民主传统与民主精神 第四章 上帝的意义 第五章 天人相分的思维模式 第六章 科学崇拜与西方文明的悲喜剧 第七章 西方人的审美观 第八章 西方理性主义传统 第九章 西方人文主义传统 第十章 西方社会主义传统 第十一章 西方人的中国文化观 后记 试读章节 然而,马克思历史哲学的要义,并不在于强调人的自然性,而是强调人的社会性。在他的思想海洋里,人的自然性是其社会性的基点。人是自然的人,但又不仅仅如此,其身上所具有的更多的是历史性和社会性。 书评(媒体评论) “本书既有历史的纵向推进,可窥西方文化演变之脉络,又兼逻辑的横向论断,可究西方文化内容之真谛,全书文章畅达,叙史与评论相揉,思想火花不时闪烁在各篇章与字里行间中,是一部不可多得的新型文化史著作……” |
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