迄今为止，全部天文学知识一直是孤立地考察的，今后它必须成为全部哲学不可分割的组成部分。这个哲学由于近三百年所有重大科学成果的自然汇集而逐渐形成，今天终于达到了真正抽象的成熟阶段。按照这种现在仍鲜为人知的内在关联，如果这篇必不可少的序言不是主要用来界定实证哲学的真正基本精神，奥古斯特·孔德的《论实证精神》的性质和目标就不可能得到充分的重视。归根结底，实证哲学的普及化应当成为此项教育的基本目标。由于实证哲学从历史观点或社会观点而言都主要以逻辑性和科学性的一贯优势而著称，因此，为了更好地说明其特点，我必须首先扼要重提一下在拙著《实证哲学教程》中曾明确提出的关于人类整个认识演变的重大规律。而且，我们下面的天文学研究还将经常运用这一规律。

《论实证精神》是社会学奠基人奥古斯特·孔德的力作。作者从人类思辨发展的“三阶段”（即神学阶段、形而上学阶段和实证阶段）出发，论证了人类思辨在宗教上、哲学上和社会组织形式上的相应表现，进而把人类社会历史完全归结为人类理智发展史。《论实证精神》作者认为社会同自然本质上完全一样，所以自然科学的研究方法完全可用于社会研究。

论实证精神

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二

三

附录

一

二 秩序与进步

三 秩序与进步

四 细木工匠法比安·马尼安的演说词

五 奥古斯特·孔德致克洛蒂尔德·德·沃的信函摘要