要想深入了解西方人的生活习俗及思维方式,应该从哪里下手?为什么古希腊被认为是西方人的精神家园?从文化的角度来说,中世纪到底发生了什么?为什么文艺复兴是西方文化历史上的一件大事?为什么西方人酷爱悲剧?莎士比亚和卢梭的天才之处到底在哪里?萨特,德里达、女权主义等对西方社会产生了怎样的影响?
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| 电子书 | 图解西方文论 |
| 分类 | 电子书下载 |
| 作者 | 余瀛波 |
| 出版社 | 世界图书出版公司 |
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编辑推荐 要想深入了解西方人的生活习俗及思维方式,应该从哪里下手?为什么古希腊被认为是西方人的精神家园?从文化的角度来说,中世纪到底发生了什么?为什么文艺复兴是西方文化历史上的一件大事?为什么西方人酷爱悲剧?莎士比亚和卢梭的天才之处到底在哪里?萨特,德里达、女权主义等对西方社会产生了怎样的影响? 本书以时间为脉络,全面地为你介绍涉及西方论史上所有重要的人物和理论。 内容推荐 西方文论是从古希腊开始,西方社会2500多年来人们所总结出来的文学创作理论遗产,它主要包括人们对于文学规律的总结,对具体作品的评判,对文学思潮的提倡和推动,以及对于文学作品鉴赏所提出的基本理念等等。2500多年来,西方的文学批评家们积累了丰厚的文学理论遗产,是西方社会庞大文化系统中的一个重要组成部分,在某种程度上奠定了西方人的价值观基调。 学习西方文论,无疑会有助于我们更加深刻地了解西方文学的进程,更加深刻地了解西方社会;另一方面,从一个浅显的层面上来说,它还会有助于加深我们的文学修养,提高我们的人文素质,这也不能不说是一个相当重要的收获。 目录 第一章 走进西方文论 为什么要学习西方文论? 怎样学习西方文论? 第二章 西方文论的源头——古希腊文论 “摹仿说”与文艺的作用 亚里士多德与他的《诗学》 第三章 奴隶制的顶峰——古罗马时期的文论思想 占典主义经典——《诗艺》 事一个提出“崇高”的人 普罗提诺与新柏拉图主义 第四章 漫长的中世纪 将宗教带进文艺的人——圣·奥古斯丁 中世纪的叛逆者——阿伯拉尔 万史上最伟大的神学家——圣·托马斯·阿奎那 明屠尔诺:“一切学习古人” 钦齐奥:走出古人的影子 “三一律”创始人——卡斯特尔维曲罗 锡德尼:文艺到底怎样影响受众? 第六章 西方文论的新生一古典主义 法国古典主义之父——高乃依 英国文学批评之父——德莱顿 法国古典主义的立法者——布瓦洛 英国文坛千年一遇之奇才——蒲柏 英国文坛之一代盟主——约翰逊 法兰西最优秀的诗人——伏尔泰 第七章 从古典到浪漫的传递——启蒙运动时期 卢梭:回到自然 狄德罗:想象、性格 维柯:寻找荷马 莱辛与《拉奥孔》 赫尔德:从“狂飙突进”到浪漫主义 第八章 西方文论之要塞——德国古典主义时期 康德:论“科学与艺术”及“什么是天才” 绕不开的古典主义大师——歌德 席勒:德国古典现实主义高峰 谢林:论“艺术与哲学” 德国古典主义集大成者——黑格尔(一) 德国古典主义集大成者——黑格尔(二) 第九章 回到自然——浪漫主义运动 浪漫主义在德国——海涅、施莱格尔兄弟 英国浪漫主义大师——华兹华斯和柯勒律治 法国浪漫主义大师——斯达尔夫人和雨果 第十章 直面社会——批判现实主义 法国批判现实主义的基石——巴尔扎克 俄国现实主义的基石——果戈理 俄国现实主义巅峰——列夫·托尔斯泰 俄罗斯的丰碑——陀思妥耶夫斯基 第十一章 苦闷的产物——唯意志论 叔本华:人类为什么需要艺术? 尼采:“日神”与“酒神”的交锋 第十二章 实证主义、自然主义和象征主义 实证主义的拿破仑——丹纳 自然主义文论的领袖——左拉 象征主义之父——波德莱尔 爱尔兰的灵魂——叶芝 第十三章 .弗洛伊德引发的革命——精神分析学说 弗洛伊德:一切来自冲动 荣格:人是集体无意识的产物 第十四章 语言学的产物——新批评主义 “文学语义学”创始人——瑞恰兹 艾略特及其“整体观” 将新批评引向美国的人——兰塞姆 第十五章 文论的科学化尝试——结构主义 弗莱:批评家们要学会“向后站” 结构主义的掘墓人——罗兰·巴特 巴赫金的“复调”和“狂欢化” 第十六章 从现象学到存在主义 英伽登:文学作品的四个层次 海德格尔:艺术的本质 乔治·布莱与日内瓦学派 存在主义之父——萨特 第十七章 从诠释学到接受理论 伽达默尔:艺术本是一场游戏 姚斯:让读者成为文学批评的中心 第十八章 西方马克思主义 将马克思主义引入文论的人——卢卡契 本雅明:艺术生产的经济规律 马尔库塞及其“爱欲解放论” 第十九章 结构主义的死对头——解构主义 敢于打破一切的人——德里达 第二十章 东方主义和女性主义 殖民地文化的代言人——萨义德 肖沃尔特与克里斯蒂娃 |
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