本书旨在向世人展示:从康德到耶林和耶利内克的19世纪德国公法学说充其量是在为使用暴力作辩护;它们打着法律理论的幌子,而实际上是在试图重新确立集权主义的国家观,特别是确立对内和对外代表国家的君主的专制。与此相反,从1789年至今的法国法律学说一直致力于寻找对国家权力施加法律约束的真正司法约束以及保障其实行的手段。……这些理论所试图达到的目的是……证明国家的权力要受到高于国家本身的法律规则的约束。
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书名 | 法律与国家/法学经典译丛 |
分类 | 人文社科-法律-法学理论 |
作者 | (法)狄骥 |
出版社 | 中国法制出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 本书旨在向世人展示:从康德到耶林和耶利内克的19世纪德国公法学说充其量是在为使用暴力作辩护;它们打着法律理论的幌子,而实际上是在试图重新确立集权主义的国家观,特别是确立对内和对外代表国家的君主的专制。与此相反,从1789年至今的法国法律学说一直致力于寻找对国家权力施加法律约束的真正司法约束以及保障其实行的手段。……这些理论所试图达到的目的是……证明国家的权力要受到高于国家本身的法律规则的约束。 目录 导论 第一章 个人主义的形而上学学说——1789年《人权宣言》 第二章 让一雅克·卢梭与社会契约论 第三章 康德的政治和法律学说 第四章 黑格尔的法律学说 第五章 黑格尔的政治哲学——国家理论 第六章 大革命以来法国的形而上学和个人主义学说 笫七章 德国的公法理论与形而上学的国家观 第八章 德国的现实主义国家观 第九章 法国的现实主义国家观 |
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