本书是参与上世纪90年代以来号称国内第三次美学大讨论，并进一步批评“日常生活审美化”，关注中国美学当下发展趋势的理论探讨成果的结集。作者在反思实践论美学的基础上，以著名德国哲学家海德格尔的思想为理论基础，提出了存在论美学的主张，从而成为“后实践美学”的重要一派。在阐述自己主张和建构存在论美学的过程中，作者还与其他美学主张发生过论争和商榷，分析了存在论与本体论的殊异，探究了海德格尔的有关思想观念。

存在美学，也称存在论美学，于20世纪90年代中期提出，是后实践美学的代表性主张之一，它力求在外来因素的纵横交错中，追问与把握美的本真的存在。本书从存在美学得以开启与形成的思想环境和学术资源开始，廓清了围绕本体论与存在论问题产生的种种歧见，以便为美学的创建找到可靠的哲学立足点。在此基础上，初步营造了自己的理论结构，诠释了海德格尔存在论中的艺术审美之思，界说了有关的基本规定，批判了世纪之交成为热点的审美主义，重建了美的信念。本书是国内第一部对存在美学进行全面论述的著作。

卷首语／1

序论 致力于中国现代美学建设的后实践美学／1

第一编 开启存在论美学

第一章 现代语言哲学与文艺学观念的演化／13

第二章 存在论美学：走向后实践美学的新视界／30

第三章 全球化语境与存在论美学／45

第二编 美学本体论问题的争议

第四章 关于美学文艺学本体论研究的哲学根据／53

第五章 摹状词能否承诺本体论／70

第六章 评实践论美学的本体论哲学基础／77

第七章 再论作为美学基础的本体论的若干问题／108

第八章 海德格尔的现象学及其后期存在论／141

第九章 本体论的歧见和美学的发展／158

第十章 实践存在论美学的产生及其本体论之失／172

第三编 海德格尔的艺术审美之思

第十一章 从海德格尔存在论走向新型美学的必然／191

第十二章 海德格尔对现代美学及艺术的反思／209

第十三章 海德格尔与尼采在艺术审美问题上的“争辩”／225

第十四章 论海德格尔的艺术本原论／241

第十五章 诗与语言：存在之家和本有之歌／257

第四编 审美现代性批判与美的信念

第十六章 面对审美化的当代美学文艺学／281

第十七章 “审美文化”的批判与清算／294

第十八章 主体间性：走出审美现代性的悖谬／308

结语 归向鸿冥与美之信念／321

后记／330