本书从中国古典哲学的重要观念成己与成物出发，论述了成己与成物视域中的意义、人性能力与意义世界、规范系统与意义生成、精神世界的意义、意义与实在、意义的个体之维、意义世界的价值走向等内容，考察了存在的意义以及意义世界的生成，从广义和狭义、东方传统哲学与西方传统哲学相结合的角度，分析了成己与成物与意义和意义世界的生成关系。

本书阐释独到，学贯中西，解读精彩，蕴含着深厚的哲学思想的魅力。

以本然对象与人化存在的分化为历史前提，成己与成物既以意义和意义世界的生成为指向：又构成了意义发生和形成的现实之源，作为意义世界生成的现实过程，成己与成物一方面本于内在的人性能力，另一方面又依乎外在的普遍规范。意义不仅通过认识和评价活动在观念的层面得到体现，而且基于实践过程而外化于现实的存在领域或实在的世界。忽视了意义世界的观念之维，人们将仅仅面对一个纯粹物化的异己世界；无视意义世界的外在形式或现实形态，则常常会悬置对现实世界的变革而仅仅囿于抽象的精神之境。通过成就世界与成就自我的创造性活动，人在追寻意义的同时也不断建构多样形态的意义世界。就意义世界与人之“在”的关系而言，人的存在意义的真正实现，具体地表现为人的自由发展。关于意义世界的如上视域，同时表现为对分析哲学、现象学，以及传统的心性之学和当代新儒学的理论回应。

自序

导论

第一章　成己与成物视域中的意义

　一　何为意义

　二　符号、价值与意义

　三　二重趋向及其限度

　四　意义的承诺与意义生成的开放性

第二章　人性能力与意义世界

　一　成己与成物过程中的人性能力

　二　多重形式

　三　结构与本体

　四　知识、智慧与视域

第三章　规范系统与意义生成

　一　实然、必然与当然：规范之源

　二　心与理：规范与内在意识

　三　形式、程序与规范：意义世界的现实担保

　四　人性能力与普遍规范

第四章　精神世界的意义向度

　一　世界图景：理解与意义

　二　价值意境

　三　精神世界与人性境界

　四　人性境界与人性能力

第五章　意义与实在

　一　化“天之天”为“人之天”

　二　生活世界的意义内涵

　三　意义世界与社会实在

第六章　意义的个体之维

　一　形上之域的个体

　二　个体与个人

　三　成就自我与个性发展

第七章　成己和成物：意义世界的价值走向

　一　个体之域与成己过程

　二　社会正义

　三　个体之域与社会之域

　四　意义世界与自由之境

后记