3.11大地震是作者隈研吾写作《场所原论》的契机之一。3.11让历史的潮流反转。以一言概之，作者觉得东京中心主义的时代结束了。都市中心主义抑或称为都市主义更确切，其本质是所有的东西都是从都市这一中心向地方流动的。技术、文化、经济不一而足。地方隶属于大城市，逐渐被掠夺、破坏。

就建筑而言，混凝土、铁等材料都是都市主义的产物。在20世纪之前，在不同地方、不同场所存在着各式各样的建筑技术和建筑材料，构成了那些地方特有的景观，孕育着当地的文化。但从20世纪开始，这一切全部被混凝土和铁破坏。这段悲惨历史潮流的结局就是3.11的悲剧。

作者隈研吾在《场所原论》开头对“建筑必须与场所相连”这一哲学做了详细的解说。本书包含了3·11地震灾害后的新建筑哲学，以隈研吾的15个代表作品和3个实验为例，用详实的彩色图片和插图做了详细的解说，从历史角度彻底分析了“场所”与“建筑”的关系，以教科书的形式汇聚了各种分析。

悲剧改变建筑 “生产”拯救建筑

1．龟老山展望台 ……消隐建筑，复原山体

2．北上川运河交流馆 ……出于环境保护和河川整治考虑的隧道型博物馆

3．水/玻璃 ……通过水平要素连接海洋与建筑

4．森舞台登米町传统艺术传承馆 ……设计露天舞台，通过空白部分契合森林与建筑

5．阳之乐家 ……一层涂有魔芋和柿涉的和纸保护建筑

6．那珂川町马头广重美术馆 ……层层的纵格栅遮阳将广重的雨水建筑化

7．石之美术馆 ……使用当地石材，联系建筑与场所

8．宇都宫宝积寺站CHO 藏广场 ……大谷石的记忆，场所的记忆

9．银山温泉藤屋 ……不同强度表面面层的重叠，联系场所和身体

9．银山温泉藤屋 ……不同强度表面面层的重叠，联系场所和身体

11．竹屋GREAT BAMBOO WALL ……万里长城与建筑的契合

12．安养寺木结构阿弥陀如来坐像收藏设施 ……使用基地土壤制作日晒砖方法的复活

13．根津美术馆 ……通过屋顶重檐，契合表参道与建筑

14．浅草文化观光中心 ……通过堆叠木结构单层建筑，设计中高层建筑

15．格拉纳达表演艺术中心 ……通过堆叠六边形小建筑建造歌剧院

16．伞UMBRELLA ……更轻更软的圆顶屋

17．水砖/水枝 ……受细胞启发的游牧式自律型建筑体系

18．千鸟/GC prostho博物馆研究中心 ……受飞弹高山玩具启发的小截面木结构单元体系