本书是我国第一部对年的真相、年文化以及年月日的文化史作相当深入细致研究的专著。著者花费了多年的精力,在广泛阅读和收集大量资料的基础上,运用神话学、人类学、社会学等诸方面的知识,全面系统研究了中国植物神系列与西方植物神系列的异同,结合着大量的被文字记载的史料,对汉民族最后的口头传说,也就是年的传说,进行了别具匠心的考证和研究。
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书名 | 神性记忆--中国年 |
分类 | 人文社科-文化-民族/民俗文化 |
作者 | 红苇 |
出版社 | 上海人民出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 本书是我国第一部对年的真相、年文化以及年月日的文化史作相当深入细致研究的专著。著者花费了多年的精力,在广泛阅读和收集大量资料的基础上,运用神话学、人类学、社会学等诸方面的知识,全面系统研究了中国植物神系列与西方植物神系列的异同,结合着大量的被文字记载的史料,对汉民族最后的口头传说,也就是年的传说,进行了别具匠心的考证和研究。 内容推荐 凡是“神性”的东西,历史定当久远,就易被淡忘,而世俗记忆往往构成对神性记忆的强大杀伤。 具体说到年的形象,世俗说法就用恐怖记忆对年进行了“改写”,这样年就由神圣的吉祥物变成了让人骇怕的动物,抓住一点,不及其余,年的真相便无缘得识了。 现在到了该为年正名的时候了。 目录 序言关于年与神性记忆 一、年:汉民族最后的口头传说 1.口头传说与资料史料 2.年传说的四个问题 二、过年诸事项的神性观察 1.水性食物意味着什么 2.为什么要守岁 3.爆竹与鼓:雷神的两项遗产 4.过年事项:阳性力量的变相表达 三、年的三副面孔 1.年与岁、辰 2.第一张面孔:鳄鱼 3.第二张面孔:植物神 4.第三张面孔:雷神 5.三位一体的年 6.独特的节庆吉祥物 四、中国的植物神传说 1.中国植物神的三大传说 2.动植物一体化 3.最厉害的是爆竹 4.驱赶图腾与杀食图腾 5.演绎而成时间标识 五、民俗的“遗忘”与“改写” 1.过年的命名 2.民俗的“遗忘” 六、儒家思想与年文化:有限度的狂欢 1.文武之道一张一弛 2.节庆活动的伦理化 3.年文化中的“尸”与“戏” 七、年文化与民族神性记忆 1.年文化的神话视野 2.世俗趣味与节庆逻辑 3.神话成就的节庆 八、年与中国的时间文化 1.时间的形成与演变 2.年的内涵:中国式独特的时间观 3.初始时间的文化意义 结语 若隐若现的年 后记年:一个渐被遗忘的文化记忆 参考资料 附录:年的口头传说 |
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