本书是关于研究阿伦特政治伦理的专著，是在作者博士论文的基础上改编而成的，书中具体包括了：公共性与公共领域的衰落、在比较视野中审视行动、政治文化传统对暴力的迷思以及对暴丈与权力的混淆等内容。

本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

序 公共性的政治伦理理解

导论 汉娜·阿伦特与政治哲学

第一章 公共性与公共领域的衰落

 第一节 “公共性”概念历史溯源

一 西方“公共性”概念演变

二 中国传统文化中的“公

三 中西文化中“公共性”概念的异同

 第二节 阿伦特的“公共性”概念

一 “公共性”与“私人性

二 “公共性”的三个维度

 第三节 失落的公共领域

一 公共领域存续的条件

二 公共领域衰落的过程

三 公共领域衰落的表征

 第四节 对公／私二分法的批评与辩护

一 批评之一：不辩证的二分法

二 批判之二：男权原则的二分法

三 为阿伦特一辩

第二章 政治行动：政治公共性的本质

 第一节 行动与人的条件

一 劳动和动物化的劳动者

二 工作和技艺者

三 政治行动和政治行动者

 第二节 行动的结构特征

一 存在与显现一致

二 对不朽的期盼

三 行动之勇智思之勇

四 权力新释

五 政治自由

 第三节 在比较视野中审视行动

一 古典时代的自由：阿伦特与柏拉图、亚里士多德、斯多葛主义

二 劳动与奴役：阿伦特与黑格尔、马克思

三 工具性的权力和交往性的权力：阿伦特、韦伯与哈贝马斯

四 消极自由和积极自由：阿伦特与自由主义

第三章 政治邪恶：政治公共性的瓦解

 第一节 极权主义的产生

一 极权主义产生的三部曲

二 揭开《极权主义的起源》的历史学和方法论谜团

 第二节 极权主义的运动法则

一 宣传：虚构与谎言的世界

二 组织：共同行动蜕变为秘密会社

三 意识形态与恐怖：极权主义统治的逻辑暴政

 第三节 政治邪恶

一 根本的恶：人间的地狱形象

二 平庸的恶：邪恶的肤浅与无根形象

三 反思极权专制邪恶

 第四节 思考与判断：抵制政治邪恶的屏障

一 扩展的思维方式

二 想象力的处理和反思的处理

三 共通感

第四章 由革命走向团结：政治公共性的复兴

 第一节 革命：“无中生有”的奇迹

一 “开端”困境：从马基雅维里到西耶斯

二 以政治行动替代人民主权

三 政治体的存续

 第二节 团结：从理论的遮蔽中产生? 

一 团结、同情与怜悯

二 三种团结观

三 从精英到平等：迈向新的团结

第五章 大众社会：政治公共性的挑战与完善

 第一节 大众文化：世界性的瓦解

一 大众文化的兴起

二 大众文化的审美主体：庸人

三 文化与政治

 第二节 政治谎言：极权主义梦魇的泛滥

一 政治谎言的现代特点

二 谎言与行动

三 真理与政治

 第三节 政治暴力

一 政治文化传统对暴力的迷思以及对暴丈与权力的混淆

二 愤怒与理性化暴力的非理性

三 权力的合法性与暴力的正当性

四 民间暴力和官方暴力

 第四节 公民不服从

一 良知拒绝与公民不服从

二 公民不服从的产生原因和特点

三 公民不服从的合法性

结语 公共性与现代性：结构性张力

参考文献

后记