康笑菲所著的《说狐》利用大量时代的笔记小说、民俗学研究报告和田野调查，为读者勾勒出一幅有关明清时期华北和东北地区民间信仰的图画，除了详述明清以前，中国人对于狐狸这一形象暖昧动物印象的演变过程外，康笑菲更加仔细地论述狐仙／狐精在中国人生活中的意义，小自个人、家庭，大到官方、国家，无一不人其彀中。正因为如此，本书问世后，对中国民间宗教史有兴趣的人，更能拼凑出完整的图像。

狐狸在中国历史中的形象是暖昧不明的，在文人笔记、传奇故事与地方志记载中，它有时化作年轻貌美的女子，以色诱人；有时是白发老翁，看似饱学之士；有时为祸害；有时却能施行法术行医助人，让人无法捉摸。老百姓对其又爱又怕，要不敬而远之，要不就小心翼翼地祭拜它……

康笑菲所著的《说狐》细致爬梳了各种文字史料，追溯狐狸形象在中国最早的起源、发展和影响，进而谈及其背后的文化意义。《说狐》文笔细腻、浅显易懂，以优美的笔调形塑了狐狸在历史中的样貌以及这个“多才多艺”的狐仙于传统中国社会中的影响力。书中所提及引用的资料多为文人笔记或传奇小说，读来轻松有趣、引人人胜，是一本结合了历史研究与乡野传说的人文佳作。

导论

第一章 中国早期传统中的狐仙

第二章 狐仙与狐仙信仰的扩散

第三章 狐精与家庭祭祀

第四章 狐精与灵媒

第五章 狐精与地方信仰

第六章 狐精与官员

结论

参考书目

译后记