《马克思主义美学研究》的宗旨是繁荣马克思主义美学，促进对马克思主义美学基本理论的建设性探讨，并密切关注当代现实，包括当代艺术实践和审美经验提出的各种重大问题的探讨，使理论与实践密切结合。遵循“百花齐放、百家争鸣”的方针，尽可能充分地包容与反映各种不同观点。

卷首语

马克思主义美学基本问题研究

 陆贵山：

新中国文艺理论研究的历史经验

 杜书瀛：

从“诗文评”到“文艺学”——论“中国20世纪文艺学学术史”

 曾繁仁：

生态美学建设的反思与未来发展

 马龙潜：

新时期马克思主义文艺理论中国化进程的回顾和反思

 董 晓：

论巴赫金文艺观中的“审美客体”说

 凯尔纳：

恩斯特·布洛赫：乌托邦与意识形态批判(王峰译)

 章辉：

马克思主义对后殖民理论的批评：以德里克为例

 杨 慧：

多重缠绕的词语政治——瞿秋白“文化革命”概念考辨

 彭修银、侯平川：

审美意识形态与文学属性论

海外专稿

 阿列西·艾尔雅维奇：

美学的革命(姚建彬译)

 阿里夫·德里克：

我们的认知方式：全球化——普遍主义的终结?(许娇娜译)

 斯拉沃热·齐泽克：

共产主义文化定义的若干解析．(段吉方等译)

学术争鸣

 朱立元、王昌树：

遮蔽“存在”的存在论批判

 王怀义、朱志荣：

论实践存在论美学的历史性维度

审美人类学

 沙伦·麦克唐纳：

探究博物馆：关于博物馆研究的拓展(向丽译)

 田 标：

审美移情的神经心理基础及其对诗学的启发

文化遗产的多重意义——中日美学研讨会专题稿件

 青木孝夫：

日本近代艺术观的表里以及变迁和受容

 杨小平：

记忆的展示和表象空间的构建——以广岛原爆记忆的保存和

展示为中心

 周海玲：

群体记忆、审美仪式与治理性

 许果：

分裂的地方性审美经验在仪式中的融合

中日美学论坛会议综述

英国曼彻斯特大学麦克·桑德斯来华讲学

约稿启事

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