法理念是连接着法制与社会、法制与法学、价值规则与生活世界、制度创新与观念改造等的一个重要中介。法理念是法哲学研究的核心问题之一，法理念的更新是法学范式转换的一个风向标，把握法理念也是深入观察一个社会法制状况的重要切入点。由叶传星编著的这本《当代中国的法理念：以构建和谐社会为背景的考察》以9章篇幅，分别介绍了：革命主义法理念的盛衰，发展主义法理念的兴起，法理念转换的社会背景，法理念转换的理论前提，社会协商论，法理念转换的核心，法理念的制度化，法理念的生活化以及迈向人本主义的法理念等内容。

前言

第1章 革命主义法理念的盛衰

 1.1 前改革年代的国家治理理念

 1.2 革命主义法理念的内容

 1.3 革命主义法理念的自我校正

 1.4 革命主义法理念的“反本开新”

第2章 发展主义法理念的兴起

 2.1 当今中国的发展主义理念

 2.2 发展主义理念下的法律现代性追求

 2.3 法制发展进程中的渐进主义

 2.4 法制发展进程中的立法主导主义

第3章 转型与失序：法理念转换的社会背景

 3.1 转型期社会矛盾的集中爆发

 3.2 正式制度的供应不足

 3.3 非正式制度的供应不足

 3.4 社会转型与有效治理之间的时间差

第4章 重建社会主义理念：法理念转换的理论前提

 4.1 社会主义理念的自我更新

 4.2 重建政权的合法性根据

 4.3 重新诠释人民民主理念

 4.4 超越唯所有制论的纠缠

 4.5 革新社会平等的理念

 4.6 尊重个人的尊严

第5章 社会协商论：法理念转换的逻辑支点

 5.1 社会协商论的理论背景：三种秩序建构模式

 5.2 法律的社会协商论要旨

 5.3 社会协商论的法律实践价值

第6章 重构法正义观：法理念转换的核心

 6.1 超越阶级至上主义的法正义观

 6.2 超越效率至上主义的法正义观

 6.3 超越国家中心主义的法正义观

 6.4 超越权贵主义的法正义观

第7章 规则之治的困顿：法理念的制度化

 7.1 法律治理的建构性与自发性

 7.2 法律治理的一元性与多元性

 7.3 法律治理的自治性与开放性

 7.4 法律治理的统一性与地方性

 7.5 法律治理的均衡性与非均衡性

第8章 通往信仰之路：法理念的生活化

 8.1 法律信仰生成过程的内在复杂性

 8.2 法律信仰的文化基础

 8.3 培育法律信仰的中国路径

第9章 迈向人本主义的法理念

 9.1 合作主义的国家权威观

 9.2 人本主义的个体权利观

 9.3 多元主义的和谐秩序观

主要参考书目

后记