本书作者继承了马克思和卢卡奇的遗产，通过对作为每一社会行动、制度和人的一般社会生活的客观基础的日常生活进行深入研究，展望了一条通过日常生活批判造就自由自觉的个体，通过个体的再生产将人由“自在存在”向“自为存在”和“为我们存在”的提升而改变日常生活结构，实现日常生活的民主化、人道化的新马克思主义的道路。

中译者序言

英文版序言

第一编 特性、个性、社会、类本质

 第一章 “日常生活”的抽象概念

 第二章 “个人”：概念解析

一 “个人”范畴：(一)特性

二 “个人”范畴：(二)个性

 第三章 个人和他的世界

一 作为阶级单元的个人

二 团体和个体

三 个人和群伙

四 个体和共同体

五 为我们意识

第二编 日常与非日常

 第四章 日常生活的异质性

一 “总体的人”的对象化

二 日常思维和非日常思维

三 日常生活和社会结构

四 同质化

 第五章 从日常到类

一 工作

二 道德

三 宗教

四 政治与法

五 科学、哲学和艺术

第三编 日常生活的组织架构

 第六章 “自在的”对象化和“自为的”对象化

一 “自在的”类本质对象化

二 “自为的”类本质对象化

三 “自在与自为”

四 “为我们存在”

 第七章 “自在的”类本质活动

 第八章 “自在的”类本质对象化的共同特征

一 重复

二 “规则一特征”和规范性

三 符号系统

四 经济

五 情境性

 第九章 “自在的”类本质对象化的特殊属性

一 对象世界

二 习惯世界

三 语言

 第十章 日常生活的行为与知识的一般图式

一 实用主义

二 可能性

三 模仿

四 类比

五 过分一般化

六 单一性事例的粗略处理

第四编 产生于日常生活之中的、有助于“自为的”类本质的需要和对象化的根基

 第十一章 日常知识

一 日常思维的内涵

二 日常知识的人本学特征

三 当我们断言“认识某物”时意味着什么

四 日常思维的理论态度的类型

 第十二章 日常交往

一 作为社会关系的基础和反映的日常交往：平等与不平等

二 日常交往的模式

三 日常交往中的定向性情感(爱和恨；依恋)

四 日常空间

五 日常时间

六 日常生活的冲突

七 日常“满足”：它的成分

 第十三章 日常生活中的个性

一 个性同日常生活结构的关系

二 作为个体“自为存在”的个性

三 日常生活的“为我们存在”

主要术语译文对照表