蓝领阶层兴起于19世纪，白领阶层滥觞于20世纪，21世纪是创意阶层的世纪。

创意阶层的崛起，挑战现有经济结构，改变城市发展路径，重塑我们的生活方式。

潘石屹(SOHO中国董事长)、包益民(华人创意教父)为本书鼎力推荐。

本书是全美年度畅销书，在全美引起强烈反响，并跻身全美畅销书排行榜。曾获《华盛顿月刊》政治图书奖，被《哈佛商业评论》评为年度最具突破性的10个思想成果之一。

这本书让政府官员找到城市发展的新思路，让商业领袖找到新的商业模式，让城市规划师备受启发，让经济学家争论不休，让创意人群找到自己的定位。

人类的创意是最根本的经济资源。工业社会之后，创意经济时代的到来正在改变整个世界的社会和文化价值观。本书描述的是一个新的社会阶层的出现。如果你是一名科学家或工程师，建筑师或设计师，作家、画家或者音乐家，或者你的创意才能在你所从事的商业、教育、健康保健、法律或者其他任何职业中扮演着重要的角色，那么，你就是这个新生社会阶层——“创意阶层”中的一员。创意阶层已经形成，这一阶层对我们的工作方式、价值观、乃至日常生活的基本架构正在产生深刻的影响。

本书为我们清晰地展示了一个新的经济阶层将如何主导我们未来的城市及经济。本书在全美引起了强烈反响，并跻身全美畅销榜。得到政府官员、商业领袖、城市规划师、企业管理者、经济发展专家的认可和重视。创意阶层也正在中国崛起，也许这本书是给中国人最大的启示。

平装本序言

序言

第一章 日常生活的变革

第一部分：创意时代

 第二章 创意精神

 第三章 创意经济

 第四章 创意阶层

第二部分：工作

 第五章 机器车间与美发沙龙

 第六章 横向劳动力市场

 第七章 “无领”办公场所

 第八章 创意力管理

 第九章 时间概念的扭曲

第三部分：生活与休闲

 第十章 体验式生活

 第十一章 试论大异变(一番肺腑之言)

第四部分：社区

 第十二章 区域的魅力

 第十三章 创意力的地理分布

 第十四章 技术、人才和宽容度

 第十五章 从社会资本到创意资本

 第十六章 构建创意社区

 第十七章 创意阶层正在崛起

附录A：数据来源

附录B：有关数据更新的说明

附录C：孟菲斯宣言

注释

致谢

索引

让我们来作一次思想实验，假设在1900年的街头上抓起一个人，将他放到20世纪50年代，然后再让一个人像奥斯汀·鲍尔斯那样穿越时光隧道，从20世纪50年代来到现在，这两个人中谁对时代变化的感受更强烈呢？

乍看起来，答案好像很明显，从20世纪初一下子被扔入50年代的人将会被身边围绕的技术奇迹所震惊：马车已经消失，路上挤满了汽车、卡车和巴士，城区中布满了摩天大楼，巨大的桥梁横跨在从前必须依靠轮渡才能渡过的河流和海湾，空中的飞机能够在几个小时内带着人们跨越大陆和海洋。在家中，1900年到20世纪50年代的时光旅行者将会发现自己置身于一个陌生的环境中，身边到处都是新奇的电器：收音机和电视机不仅能够发出悦耳的声响，甚至可以送出人的图像，电冰箱可以使物品保持在低温状态，洗衣机可以自动清洗衣物等等。每日必去的市场已经被巨大的超级市场所取代，里面出售各种通过技术手段改进的食品，包括速溶咖啡、冷冻蔬菜等。甚至人的寿命也得到了延长，许多曾将致命的疾病如今只需打一针或吃一片药就能预防或治愈。身边的一切，包括家用电器的速度和功能等，会使这位时光旅行者深深地感到茫然。

另一方面，从20世纪50年代来到现在的人在物质方面基本不会感到不知所措。虽然我们认为自己置身于技术无限发展的时代，但是在这位时间旅行者看来，现在的世界同他习惯的世界并无本质区别，他每天还是开着车上班，如果乘火车，很可能还是从同一个站台出发走同一条铁路线，乘飞机时登机的机场也可能相同，他可能还是住在郊区的房子中，只不过房子大了一点儿而已，电视节目可能更加丰富，但基本上没有变化，而且他仍然能够看到回放的20世纪50年代的节目，对于大多数家用电器，他都知道如何操作或者很快就能学会，甚至个人电脑也不例外，因为现在的电脑仍然在使用他所熟悉的“QWERY”键盘。事实上，除了电脑、互联网、CD和DVD播放器、自动提款机以及无绳电话等，他几乎对如今的所有技术都不陌生。他甚至可能对科技进步的步伐感到失望，可能会问道：“我们为什么还没有征服外太空？”或者“机器人都在哪里？”

如果单从技术变革的剧烈性来说，无疑1900年到20世纪50年代的时间旅行者体验到的变化更加巨大，而另一位时间旅行者则会认为，我们在20世纪后半叶的成就只是将前半叶的科技大潮向前推进了一点儿而已。。

但是，对于这两位时间旅行者而言，在新家中待的时间越长，就能更加细致地体会到变革的各个方面。当对技术变革带来的惊讶逐渐褪去之后。，他们将会注意到社会行为准则和价值观以及人们日常生活和工作方式相对于他们的年代已经发生了变化。在这方面，两位时间旅行者的感受则与对技术变革的感受完全相反，在适应社会结构以及日常生活节奏和方式等方面，第二位时间旅行者将会更加茫然。

来自20世纪初的人将会发现，20世纪50年代的社会生活同他的年代非常相似，如果他在工厂中工作，他会发现几乎完全相同的劳动分工和相同的等级化管理体系。若在办公室中工作，他会发现自己处于与以往相同的体系制度中，需要像从前一样一步一步向上爬，他会在早上8点钟或9点钟上班，下午5点钟准时下班，他的生活非常清晰地分为家庭和工作两部分。他需要穿正装，打领带。他的绝大多数同事都是白人男性。他们的价值观和“办公室政治”几乎没有发生任何改变。除了秘书之外，难以在工作区域看到女性，多数人从来没有同其他种族的人发生过工作上的接触，他会很早结婚，之后很快就会有孩子，与配偶相伴终身，可能毕生都在一家公司工作。业余时间，他会发现电影和电视节目已经在很大程度上取代了舞台剧，但是他的娱乐活动还是与1900年大体相同：看一场棒球赛或拳击赛，也可能会打上一局高尔夫。他会加入与自己社会经济阶层相匹配的俱乐部或社团，他的社会地位也没有发生变化，并同样希望自己的子女也如自己一样。他的生活节奏取决于团体的价值观和行为规范。他会发现自己是一个“公司人”(company man)，生活方式如同辛克莱·刘易斯、约翰·肯尼斯·加尔布雷斯以及威廉·怀特和C.莱特·米尔斯所描述的那样。

我们的第二位时间旅行者将会为令人眼花缭乱的社会和文化变革而感到非常不安和恐惧，在工作中，他会发现全新的着装规范、全新的工作时间表、全新的规则，他会发现人们在办公室工作时的穿着如同周末休闲一样随便，牛仔裤和开领衬衫随处可见，并且还会吃惊地发现身居高位的人也是这种打扮。办公室中的人们随心所欲地自由来去，很多年轻人身上都有稀奇古怪的穿孔和文身，女性和非白人都可以担任管理人员。人们对个性和自我表达的珍视超过了对集体行为准则的服从，而另一方面，这些人在某些方面还会显现出清教徒般刻板的一面，令这位时间旅行者感到十分不适：关于种族的玩笑总是换来令人尴尬的漠视，吸烟会被赶到停车场，午餐喝上两杯马提尼会引起关注，很多曾经习以为常的态度和表达方式都会引起他人的反感。他不知道自己究竟该怎么做，并不断为此感到痛苦。

走在街上，这位时间旅行者将会看到数量超出他想象的其他族群，包括亚裔、印度人、拉美人等等，这种种族融合在他看来是奇怪的，甚至不正常的。他还会看到不同种族组成的夫妇，甚至同性夫妇，而且他(她)们居然还有个听起来十分开心的绰号叫“gay”。虽然一些人的行为方式还同他的时代相似——女人推着婴儿车购物，办公室职员在柜台上吃午餐等，但还是不时遇到吃惊的事情，例如成年人穿着紧身骑行服骑着高科技自行车从身边快速驶过，女性穿着新奇的轮滑鞋，而身上只有“胸罩”蔽体，这些对他来说都仿佛是外星人的行为。

人们看起来总是在忙，但该工作的时候却不工作；他们都很懒惰，但却忙于锻炼和健身，这让他感到震惊。人们仿佛很重视自己的职业生涯，但却反复无常、见异思迁：有人在一家公司工作超过3年吗？他们懂得关心他人但却不擅社交：那些女性俱乐部、休闲度假村和保龄球联盟怎么不见踪影了？虽然身边的事物相对熟悉，但感觉却大不相同，令人茫然不知所措。

因此，虽然第一位时间旅行者需要适应某些巨大的技术变革，但第二位却经历了更加深刻和更加广泛的变化。第二位被扔到了一个生活方式和世界观都确定无疑地发生了变化的时代中，在这个时代中，旧秩序被打破，变化和不确定性本身仿佛已经成了日常规范的一部分。

变革的推动力

是什么导致了变革？20世纪50年代到现在之间发生了什么前所未有的事情？专家和学者们提出了许多理论，同时也在讨论着这些变化是好是坏。一些人为传统文化与社会形态的消失而感到惋惜，一些人提出新技术会带来光明的未来。但是他们有一点是一致的，即大多数人都倾向于认为变革是在不知不觉中来到我们身边的。一些人抱怨称，社会中的一部分人将他们的价值观强加到了其他人的身上，而另一些人则提出是我们自己的发明反过来重塑了我们。其实他们都错了。

社会之所以发生剧烈的变化，是因为我们希望它这样。它的变化方式既不是随机的、混乱的，也不是神秘的、集体无意识的，而是极为清楚和理性的。目前，变革背后的逻辑还不清楚，因为变革仍在进行当中，但是，近期以来可以看出，各种多样化的、看起来毫无关联的线索已经相互交织在一起，我们已经可以辨别变革背后的推动力，更深层次地了解变革的形式。

变革的推动力是人类创造力的提升，人类的创意在我们的经济和社会中扮演重要角色，无论是在工作中还是在生活的各个方面，我们对创意都越来越重视，对创意的挖掘也越来越深入。创造的冲动，这种使人类区别于其他物种的重要属性，目前正在以前所未有的规模得到释放。本书的目的是探讨创意如何发挥作用，为什么能够发挥这样的作用，并讲述在它在改变世界方面发挥的作用。

首先看一下经济领域，许多人说我们现在生活在“信息经济”或“知识经济”中，实际上，从更深的层次上说，我们现在的经济是一个由人类创意提供动力的经济。按照韦氏词典上的解释，创造力是“创造有意义的新形式的能力”，目前已经成为获得竞争优势的“决定性”来源，几乎在所有行业，包括汽车、时尚、食品、信息技术等，从长远看，竞争的获胜者都是能够提出创意并保持创意的企业。从“农业革命”时代到“工业革命”时代，这种说法都是成立的，但是直到几十年之前，我们才开始清楚地意识到这一点并系统化地按照这一准则去做。

创意是多维的，以多种相互增强的形式存在。许多人将创意理解为作出重大新发明、推出新产品和创办新公司等，这种想法是错误的。在当今的经济体中，创意是无处不在的，是始终发展的：我们不断修改和完善所有的产品、工艺和活动并使它们以新的形式发挥作用。另外，艺术和文化创意也会促进技术和经济领域的创意并与之发生相互作用，在电脑制图、数字音乐、数字动画等新兴行业崛起的过程中，这种相互作用是非常明显的。创意需要一个能够对其存在的多种形式进行培养的社会和经济环境。马克斯·韦伯很久以前就曾经说过，新教徒的伦理形成了简朴、勤劳、高效的精神，这种精神催生了早期资本主义的发展。与此类似，我们对各种形式的创意精神的共同追求，推动了创意思潮的发展，为我们时代的发展提供了动力。

因此，创意已经成为我们的经济体中最珍贵的商品，但实际上它并不是“商品”。创意来自于人，虽然人可以被雇佣和解雇，但他们的创意却不能买卖，也不能随心所欲地“开启”或“关闭”，这也是职场出现新秩序的原因。在雇佣中确保多样化曾经是一项法规要求，现在已经成为获得经济生存能力的手段，因为创意来自所有肤色、性别和个性的人。为了迎合创意的工作流程，日程表、规则以及着装规范都变得更具灵活性。雇主、个人以及社区都需要通过各种方式激发和培养人的创造力。于是我们发现，创意精神已经从工作范畴蔓延到我们生活中的各个角落。

同时，经济基础设施的全新形式，如在研发活动上的系统化投资、高科技初创公司和作用广泛的风险金融体系等，已经开始全力支持创意，并调动创意人开发具有市场前景的想法和产品。资本主义也扩充了对人才的定义，开始招揽那些曾经被排斥的具有古怪思想的人和喜欢标新立异的人，通过这种方式，实现另一项令人吃惊的突变：让放荡不羁的、波希米亚风格的怪才去主导创意和经济增长。这些发生在经济生活和职场中的变化继而推动整个社会也发生了类似的变革，创意人士不再被视为对传统的破坏者，而是成为新的社会主流。

在描述经济的变革历程时，我经常说到，我们的经济正在从过去由大公司定义的以企业为中心的体系向以人为推动力的体系转变，希望大家不要将我的这个观点混同于所谓的“大公司正在死去”的说法，我认为那种说法是愚蠢和毫无根据的。同时，有人认为小型企业和独立“自由职业者”将成为经济体的核心，对这种空想我并不赞同。公司，包括规模非常大的公司，显然仍然存在着，仍然发挥着影响，而且很可能将来也是如此。我所要表达的想法很简单，即人是创意的根本来源，是新时代至关重要的资源。这一点对我们的经济和社会地理以及我们的社区性质等都会产生深远的影响。

经常有人说，在这个高科技时代，“地理已经死亡”，地理位置不再具有任何意义。这种说法是大错特错的，许多高科技公司都集中于旧金山湾地区、奥斯汀或西雅图等特定的地理位置。，地理位置在我们所处年代已经在发挥着核心组织功能，承担着许多曾由企业和其他机构所发挥的功能。在实现人职匹配方面，企业在历史上曾经扮演了关键的经济角色，尤其是在第二次世界大战后提供长期雇佣体系方面更加明显。但是现在，企业对雇员的责任感大大降低，人们频繁地更换工作，使得雇用合同的效力也大不如前。在这种环境下，地理位置取代企业，成为实现人职匹配的组织性平台。创意人员之于现代企业，就像煤炭和铁矿石之于炼钢企业，人才资源决定公司对地区的选择，也决定着公司的发展前景，这种情况也进而改变了城市之间的竞争模式。惠普公司的前首席执行官卡莉·费奥丽娜曾经对美国的州长们说过：“请保留您的税收激励政策和公路枢纽，我们将到有人才的地方去。”

所以，创意人士并不仅仅追逐工作，他们聚集在创意中心和他们所希望生活的地方。从古代雅典和罗马，到文艺复兴时期的佛罗伦萨，再到伊丽莎白时期的伦敦，以及后来的格林尼治村和旧金山湾地区，创意总是被吸引到特定的地理位置。著名城市规划专家简·雅各布斯很早就曾经指出，成功的地理位置都是多维的、多样化的，不会仅仅迎合某一个行业或某一个群体，它们充满了刺激和创意互动。在我所从事的咨询工作中，我曾对商界和政界要员们说过，地理位置需要人文气候，或者说创意气候，以及商业气候。西雅图、奥斯汀、多伦多和都柏林等城市都认识到了这一转变的多维性质，并一直在努力成为在广义上具有创意的城市，而不仅仅是技术创新或高科技行业的中心。如果布法罗、大急流城、孟菲斯和路易斯维尔等地不能跟上这一潮流的话，就会面临很大的生存压力。

创意精神所引发的推动力也改变了我们的基础社会形态，几乎在生活的每个方面，社会结构都已由紧密结合变为松散关联，我们不再数十年生活在一个城镇，而是到处游荡。社区的概念曾经来自于人与人之间密切的关系以及我们对家庭、朋友和组织的强烈责任感，但是现在，我们总是在寻找容易交到朋友和熟悉环境的地方，而且是以一种近似于匿名的方式生活。我们与人和机构的联系减弱的原因是因为我们现在需要保持的联系增多了。一位曾经在加拿大渥太华的一家技术转让公司担任领导者的退休实业家对我说：“我的父亲在一座小镇长大，始终在同一家公司工作，终生只有14个熟人。而我每天会见的人都不止这个数。”现代生活充满了变化，人的责任感也发生了变化，我们不停地换工作，对组织的前途并不担忧，也不愿付出努力。过去，人们是通过社会机构相互结合起来的，并以群体的形式形成共同身份，但是现在，生活的基本特征就是我们都在努力创造自己的身份。。这种创造可以说是一种自我塑造或自我改造，其经常反映我们的创造力，而创造力是创意精神的关键体现。

在这个新世界中，定义我们身份的不再是我们的工作单位，也不再是教会、邻里，甚至也不再是家庭联系，而是我们自己。我们通过自己的创意定义自己的身份，我们也在自我定义生活的其他方面，包括我们的消费、新的休闲和娱乐方式、为构建社区付出的努力等，所有这些都是我们创造身份过程中的组成部分。

另外，关于群体身份，我们必须重新思考关于阶层的定义，我们经常倾向于根据人们的消费习惯或生活方式，甚至更为简单地通过收入水平来划分阶层。例如，我们经常会将中等收入等同于中产阶层。虽然我认为这些因素都是阶层的重要标志，但是它们不是决定性的因素。阶层是具有共同利益和相似思维、感受和行为倾向的人的总称，但是这些相似性基本上都是由经济职能决定的，即由他们的谋生手段决定的，所有其他的分别都是因这一点产生的。如今，我们都在通过创意性的工作来谋生，这是我们当今时代的一个重要事实。

  P2-9

创意阶层在中国的崛起

创意不仅改变着生活，创意人才还将成为未来世界经济的最主要推动力和热门争夺对象。创意产业每天为世界创造220亿美元的价值，以高于传统产业24倍的速度增长，美国GDP的7%、英国占GDP的8%由它贡献，创意产业已经成为众多发达国家的支柱性产业。而大约10年前，佛罗里达便敏锐地捕捉到工业化时代以企业为中心的“组织化”制度的式微，以及激发个体创意的创意经济时代的来临。在这本《创意阶层的崛起》中，他不仅为这个时代的主流推动者命名，还掷地有声地宣告创意阶层的兴起及其特征、生活方式、价值观，并向无论企业还是政府管理者展示了这样的理论：创意人才的聚集自然带来技术、投资和就业等经济增长因素，所以想办法吸引创意阶层成为政策规划成败的关键。而创意阶层喜欢选择具有包容力、多样性、开放性、自我存在感等等一系列特质的地区聚集，要吸引创意人才必须打造上述“人文环境”。

书中定义创意时代出现了一个“创意人才”阶层，包括一个“超级创意核心”，由“从事科学和工程学、建筑与设计、教育、艺术、音乐和娱乐的人们”构成。他们的工作是创造新观念、新技术和新的创意内容。此外，创意阶层还包括商业和金融、法律、保健以及相关领域的创意专业人才。创意经济时代激发人的创造力推动经济发展，意味着未来世界的竞争是一场争夺这些创意人才的战争。

佛罗里达在书中引用数据和事例几乎都来自美国，主要针对的也是美国区域经济发展和城市政策提出建议。但在我看来，他不仅在10年前规划了美国内部的创新人才竞争战略，也为今天的中国建设创新型国家，参与世界范围内的国际创新人才争夺提供了很好的参考。

中国经济和社会在过去30年的确取得了夺目的成绩。然而，我们讨论现有的“中国模式”时始终绕不过世界工厂、人口红利、出口加工等字眼。中国制造业长期以低端的劳动密集型产业为主，产品主要处于全球工业链低附加值部分。没有形成中国自己的核心技术与叫得响的国际品牌，中国本土只是拥有“比较优势”的加工国，况且，传统产业对能源要求高，对环境破坏力强，这种经济结构绝对不利于可持续发展。过去中国低廉丰富的人力成本在全球化进程中为发展提供了“人口红利”，然而老龄化社会的提前到来，几年后“人口红利”期将关闭，劳动力过剩向劳动力短缺时代转变，未富先老的老龄化社会给中国带来巨大的可持续发展压力。按照本书创意阶层推动创意经济理论，中国要想产业升级、技术创新、打造创新型国家以至在未来的创意时代取得成功都需要由创意人才来完成。从“人口红利”转向“创意人才红利”，从“招商引资”转到“招才引智”，从“中国制造”走向“中国创造”将是保证中国社会经济可持续发展的关键。

佛罗里达指出，在美国社会已分化成四个主要的职业群体：农业阶层、工业阶层、服务业阶层和创意阶层。创意阶层与服务业阶层二者共同形成了第三产业人口，美国等发达国家平均第三产业就业比重占就业人口的80%以上，而中国的比例仅略高于34%；很多人都意识到中国缺少第三产业，其实差距主要源于缺少创意阶层。同时，创意阶层的崛起基于高品质工作、生活的要求，服务业会连带发展。如此看来，如何造就“创意阶层在中国的崛起”也许是这本书能给中国读者最大的启示。

那么，创意阶层如何在中国崛起？或者说中国如何吸引创意人才？

创意时代人口构成模式和社会格局改变，人口的流动性才能从根本上激发创意。过去，传统的发展模式是工商业聚集吸引人类智慧，创意时代是创意智慧向创意人才喜欢的地方集中，人力资本集群远比公司集群更重要。无论对中国国家总体还是各地方政府，全球化时代人才流动性空前加强，创意人才将跨越国境和地域流动，聚集到适宜发展的地方，并为之带来经济发展和社会整体提升。这提醒我们一方面创意人才的全国化、全球化流动不可阻挡，对内开放人口流动体系，对外促进全球创意人才流入中国；另一方面，如佛罗里达所强调的吸引创意人才的关键在建设满足他们所偏好的环境，人文环境远比商业环境更重要。

首先，流动性加速了创意的产生，创意阶层拥有波希米亚人崇尚自由的天性，他们喜欢体验丰富的迁移，寻求“准匿名生活方式”，并在流动中启迪新创意。

因此，对外，中国需要站在国际化的高度，以世界眼光来吸引、争夺全球的创意人才。创意中心硅谷的移民人口占到总人口的1/4，有1/3的高技术科学家和工程师为外来移民，大部分来自中国和印度。美国考夫曼基金会的报告显示，2006年美国的专利申请25%来自国外。1995～2005年间，美国工程及高科技公司的25%的创办人来自国外，其中一半在硅谷创业。全美的科学家和工程师当中，47%是外来移民。在加州移民创办的公司比例高达38.8%，在高科技中心的硅谷，有外国移民参与创办的公司竟占全部高科技公司的52.4%，典型的代表是谷歌和雅虎。2005年，全美各地由移民人才创办的公司已经创造了520亿美元的产值和45万个就业机会。

佛罗里达以美国为例，地区文化熔炉指数与高科技指数呈正相关。中国需要开放国籍、绿卡、移民等制度吸引外籍创意人才和滞留海外的已超过百万的留学人员，促使海外的创意人才流人中国。其中，海外的中国留学生群体是天然的中国的创意人才储备库，吸引他们为创意产业服务是极大的创意资源。对内，现有的户籍制度阻碍了人口流动，许多创意人才被制约不能成功流动到适宜创意产生的地区聚集，创新的思维得不到碰撞，阻碍了创意经济发展。以至于今天有许多创意人才离开“北上广”，去一些可能并不能激发创意的地方，仅仅是因为户籍或房价。当然，对于二三线城市来说，如何利用这种优势来发展自己的创意产业也有探讨空间。

其次，建立有利于推动创新的社会文化和地域环境。佛罗里达著名的“三T”理论，人才、技术、宽容(talent，technology，tolerance)，其逻辑为宽容吸引人才，人才创造科技。他认为创意阶层不同于一般人“谋求生存”，而已进入“表达自我”的新价值体系。如同马斯洛“自我实现”理论，创意人才追求自由，喜欢刺激、多样、充满活力的生活。奥巴马这位年轻的非裔总统在2008年美国大选中，尤其从加州、纽约等创意阶层聚集地区得到了鼎力支持。由此也可见，创意人才认同多样性、包容性、能者为王的价值观。本书用大量数据证明同性恋、波希米亚人、移民比例与创意发达地区的正相关，这些地区“成为高科技区域之前都是创新和怪癖的收容所和培养基地”。说明宽容是创意阶层的特征也是其向往地区的最核心特征。在美国，创意人才超越了种族、国别、性取向，不约而同地聚集到旧金山SOMA、西雅图先锋广场、纽约SOHO等地，而这些地方提供了相似的生活方式和环境：便利的商店、公园和公共交通，有真实参与感的剧场、音乐艺术、咖啡店等等。所以，吸引创意人才的社区绝不是那些还在投入大量社会资本建立大剧院、大型购物中心、体育场和机场的地方。这一点十分值得城市化进程中的中国思考如何建设我们的城市和社区。因为长期依靠投资拉动经济发展的模式，中国一些城市重复建设着各种大型场馆和基础设施，许多城市的决策者也认为良好的基建能带来投资与经济增长，疏忽了建立吸引创意人才的社区环境才是吸引人才、提升创意经济发展的重要途径。着眼于中国的国家战略，打造宽容、多元、开放的人文环境、社会价值观，是我们吸引全球创意人才的必要条件。值得特别注意的是，完善保护知识产权制度将是非常重要和急需的环节。

最后，读者会发现佛罗里达定义的创意阶层向往的环境与所谓的“美国梦”非常相近，但从文化的角度相比而言，中国文化基因中的确有并不利于创意发展的成分，比如相对因循故有、缺少开放心态、人际关系复杂等等。但崛起中的中国有佛罗里达没提到的吸引创意人才的巨大优势：既然创意人才有强烈的实现自我的愿望、丰富的体验，而中国恰是充满无限机遇和创造新事物的地方，这是世界上其他国家少有的，同样是一种创意人才喜欢的环境。当然，吸引来了创意人才，要留住他们并真正提升创意产业，最终依赖人文环境的完善。

当然，创意阶层要在中国崛起，除了吸引人才，还是教育培养、制度改革、社会环境等多方面合力的结果，在国家层面，还可以建立移民局，完善移民签证制度；利用国家猎头招募高端创意人才；建立国家级的风险基金和担保制度等一系列措施。

不久前，中国召开了全国人才工作会议，其中强调了创新型人才对建设创新型国家重要性以及提出要为其提供发展的良好环境，并出台招募包括全球高端创意人才在内的“千人计划”等，显示了中国决策者日益对创意人才的重视和改善人才发展环境的决心。不远的将来，创意阶层在中国的崛起也势必成为现实。

几年前，我在北美买到这本长居畅销榜榜首的《创意阶层的崛起》英文版，对其中充满前瞻性的眼光和诗意的描述印象深刻。10年前的中国连“创意产业”都很少听说，而今天的中国从时尚、视觉设计到互联网等领域的发展都开始崭露头角，在此时把本书介绍给中国读者更加恰逢其时。作为区域经济的学者，佛罗里达教授引用了大量客观详尽的数据，预测了一个未来世界和中国社会的主流阶层的兴起和未来世界的发展趋势，行文中穿插着许多涉及历史、经济、哲学、音乐、体育、时尚等话题，他都能信手拈来，侃侃而谈，所以这是一本深刻思想和洞察力的书，也是一本拥有阅读快感的好书。

希望读者们跟我一样从中受到启发。

欧美同学会副会长、中国与全球化研究中心主任

王辉耀

2010年初夏于北京

“所有关心城市来来的人不可不读的一本书。”

——《圣迭戈联合论坛报》

“《创意阶层的崛起》……应该成为每个人的必读图书……尤其是政府官员、高级企业管理者和经济发展专家。”

——《墨西哥湾商业评论》

理查德·佛罗里达发现了真相。他洞察到了创意在当今不断变化的经济版图中扮演的角色。对于城市和地区而言，如果想要在未来经济中占有一席之地，就必须提前进行自我塑造，这种塑造主要是由那些年轻和富于想象力的人来推动的，而佛罗里达提前洞悉到了创意阶层如何推动这一进程。以往的发展模式不适合这个世纪，哪怕只是短短几年前的模式也已过时。今天是一个人们的创造力和想象力尽情挥洒的时代，这个时代需要崭新的以技术、人才和宽容度为重心的经济文化。不错，佛罗里达发现了真相，但更令人欣喜的是他将真相告诉了我们。

——柯克·沃森，得克萨斯州奥斯汀市前市长