本书是《宗教对话与比较研究丛书》之《无分别的分别(比较宗教教学视野下的佛教)》分册，书中收录了《“似则恰似，是即未是”：比较研究在中国》、《犹太教与佛教的“家族相似”》、《多元佛教与佛教的人本主义》等文章。

本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

题解

前言：牧师和禅师的故事

宗教比较概说

“只知其一，一无所知”：比较宗教学种种

“似则恰似，是即未是”：比较研究在中国

显性比较研究与隐性比较研究

显性比较研究

儒佛“孝”道观的比较

儒家“义利之辨”与佛教“自利利他”的比较研究

“存人”与“原人”——颜元《存人编》与宗密《华严原人论》中的“入学”思想比较研究

贝施特和智■论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念

犹太教与佛教的“家族相似”

人生痛苦“分别”始——佛教与基督宗教的一个共同立场

佛教“慈悲”与基督教“慈善”的比较研究

孔子、佛陀、苏格拉底：三种交谈方式

和谐世界，从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析

比德、性德和道德——儒佛道三家“德”论比较

隐性比较研究

论佛教的“不在超越”

“破■堕”与佛教“无神论”

弥勒信仰与“希望佛学”

论佛的教育思想

不是“体用”，而是“体相用”——中国佛教中的“体用”论再思

多元佛教与佛教的人本主义

“照顾”听众的中国佛教解经实践

作为“人性宗教”的禅宗——从李石岑的“人性宗教”说起

生活重于教义，审美高于信仰——禅宗特征论

心性论意义上的“物不迁”——兼谈所谓“心性论”