西学东渐历时300多年，可以大致分为两个时期：前一时期从1582年利玛窦入华传教到1724年雍正禁教，历时140多年，跨越16世纪至18世纪、明清两朝，其工作主要归于传教士；后一时期从1811年至20世纪初叶，近100年，集中于晚清，其工作不只归于传教士，还应归于西方商人与平民教授。1900年以后，由于留洋学生的归国，中国新型知识分子形成一定的规模，中国人开始了自主地引入西学，西方传教士在西学东渐中的作用渐显式微，退居次要地位。尚智丛编写的这本《传教士与西学东渐》主要介绍西方传教士在西学东渐中的历史活动。因此，对1900年以后的西学东渐不拟多作涉及，特别是由日本转口输入的西学，本书并不涉及。

本书是由尚智丛编写的《传教士与西学东渐》。《传教士与西学东渐》的内容提要如下：

西学东渐300年，其中有顺利之时，也有磨难之日。随着时代的变革，西学东渐的主题在变化。

300多年中，中国在社会思想、结构、制度等方面发生了巨大的变革。其中，重要的推动力之一就是东渐之西学。

一 西学与天主教东来

 (一)明末中国社会

1.明末中国社会结构与社会思潮

2.徐光启、李之藻的“西学补益王化”论

3.朝中人士的推波助澜

4.修订《崇祯历书》

 (二)传教士东来

1.殖民扩张与天主教东征

2.利玛窦开创“学术传教”

3.传教与仇教

 (三)传教士的学术传教活动

1.明末的学术传教活动

2.清初汤若望的学术传教

3.康熙历狱

4.法国耶稣会士的学术传教活动

5.明末清初西学东渐中的传教士

二 16世纪至18世纪东渐的西方数学

 (一)24部数学著作

1.明末中国传统数学概况

2.传播西方数学的24部重要著作

3.西方数学传入活动的特点

 (二)传入的西方数学概况

1.数学著作的形式

2.明末清初传入的西方数学内容

3.传入的西方数学方法与数学工具

 (三)清前期中国学者对西方数学的研究工作

1.梅文鼎的研究工作

2.年希尧和他的《视学》

3.明安图和他的《割圆幂率捷法》

 (四)中算家对西方数学的态度

1.明末中算家

2.明末中算家对西方数学的态度

三 16世纪至18世纪入华的其他西学

 (一)16世纪至18世纪传入的天文学

1.亚里士多德-托勒密“地心说”的传入

2.哥白尼“日心说”以及第谷宇宙体系的传入

3.天文仪器的传入与制造

 (二)16世纪至18世纪传入的其他科学技术

1.地质学和地理学、医学和生物学、力学，以及水利工程

2.西方火器

 (三)宗教与人文社会科学以及几部重要丛书

1.宗教

2.其他人文社会科学

3.16世纪至18世纪的几部重要丛书

 (四)从“会通以求超胜”到“西学中源”说

1.“会通以求超胜”

2.“西学中源”说的发端

3.“西学中源”说的流行

四 西学再来

 (一)晚清闭关，新教东来

1.在华天主教势微

2.新教东来

3.出版与印刷

4.教育与医药

 (二)鸦片战争，门户洞开

1.西学在香港、广州、福州、宁波的传播

2.上海：西学传播中心

3.新式教育与教会学校

 (三)三大新式学校

1.京师同文馆

2.上海广方言馆

3.格致书院

五 传教士与中国近代书报业

 (一)19世纪后期有影响的报刊

1.《万国公报》

2.《格致汇编》和《格致新报》

 (二)19世纪后期的教会出版机构

1.博济医局、上海土山湾印书馆、美华书馆、益智书会

2.广学会

 (三)江南制造局翻译馆

1.翻译馆的创建

2.译书与出版

3.译书内容与影响

六 西学传播的佼佼者

 (一)“西学先驱”利玛窦与“远臣楷模”汤若望

1.西学先驱——利玛窦

2.远臣楷模——汤若望

 (二)文化使者——伟烈亚力

1.生平志略

2.科学著述，成绩斐然

3.汉学研究和西传

 (三)西学大师——傅兰雅

1.生平志略

2.译书巨匠

3.科普先驱

附录：传士参与西学东渐大事记

参考书目