序
导言
一 东亚思想观念中的“道德共范”
二 存有的连续性:中国人的自然观
三 儒家论做人
四 先秦儒家思想中的人的价值
五 仁:《论语》中一个充满活力的隐喻
六 孟子思想中的人的观念:中国美学探讨
七 自我与他者:儒家思想中的父子关系
八 宋明儒学的宗教性和人际关系
九 宋明儒学本体论初探
出版后记
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书名 | 儒家思想(以创造转化为自我认同)(精)/杜维明作品系列 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 杜维明 |
出版社 | 三联书店 |
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介绍 |
目录 序 导言 一 东亚思想观念中的“道德共范” 二 存有的连续性:中国人的自然观 三 儒家论做人 四 先秦儒家思想中的人的价值 五 仁:《论语》中一个充满活力的隐喻 六 孟子思想中的人的观念:中国美学探讨 七 自我与他者:儒家思想中的父子关系 八 宋明儒学的宗教性和人际关系 九 宋明儒学本体论初探 出版后记 内容推荐 《儒家思想(以创造转化为自我认同)(精)》内容介绍:在各个时期,杜维明的思想和著述重点有所不同。1966-1978年,他诠释儒家传统,确立了对儒家精神价值作长期探索的为学方向;1978年至80年代末,关怀重心为阐发儒家传统的内在体验和显扬儒学的现代生命力;20世纪90年代迄今,所关注并拓展的论域有:“文化中国”、“文明对话”、“启蒙反思”、“世界伦理”与“印度启示”等。其自我期许是为21世纪的儒家哲学做出贡献。 《儒家思想(以创造转化为自我认同)(精)》的作者是杜维明。 编辑推荐 《儒家思想(以创造转化为自我认同)(精)》(作者杜维明)这里所收的九篇论文,与其说是作者因回应各种外来机缘而对儒家人文精神作出的现代诠释,不如说是通过多元渠道和北美几位师友之间的人物共商旧学而获致的些许心得,要更符合事实,适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 |
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