西方法律思想研究会2011年年会，于2011年11月11日至12日在上海师范大学法学院召开。会议主题是“西方法与国家的理论及其对中国的影响”，围绕这一主题，从民族国家的法律理论、法律与主权理论、国家理性建构理论、西方法与国家理论在中国的传播和影响、法与国家理论和实践的中西比较等五个方面进行了研讨。《西方法与国家的理论及其对中国的影响——西方法律思想史研究会2011年年会论文集》就是在这次研讨会上，与会的专家学者提交的学术论文的汇编。本书由吴玉章等主编。

序言

引“法治”之路

 论中国法的主导性理念之西方思想渊源

 “开放结构”的诸层次——反省哈特的法律推理理论

 信则有，不信则无——论对法治的信任与忠诚

 通往宪政国家的路径选择——从欧洲的哲学构建到美国的理性实践

 新加坡土地征收低补偿制度为什么能运行的法理思考——基于“法治二元论”的解读

 论法治与现代社会之契合——一种基于历史和人性的分析

 论马基雅维里和布丹关于国家存续意义上的“国家理性”和“主权理论”

 法律与国家的关系——卢曼相关思考探析

 有关民族与“民族性法”的几点思考

 没有“社会”的社会契约——从商讨理论对卢梭法律思想的观察与重构

 自由与主权——当今国际关系两大原则及其关系的法哲学思考

 告密、良心自由与现代合法性的困境

 ——法哲学视野中的告密者难题

 近代自由理论的启蒙意义

 论密尔的自由主义法律观及其启示

 法律父爱主义的正当性

 自由主义正义观解析

 哈耶克的正义理论研究

 “自由人”的法哲学解说——从康德到黑格尔的历史逻辑

解“中外”之辩

 何种之私——宋代私有财产保护说略(论纲)

 清朝帝制与美国总统制的思想碰——以裨治文和《中国丛报》为研究视角

 人道司法观与中国现代刑事政策的转变

 应对道德两难的挑战——儒家美德伦理学对西方法律职业伦理的超越

 民+万民的二元结构与“以天下为一家”——罗马法与汉法的不同心态

 从苏俄法到西法：学习与超越——王亚瑾教授访谈录

 西化、现代化与马克思主义法学中国化

阅“古今”之书

 试着了解：竹内好和他的书

 《司法之镜》中体现的宪政思想

 人生“言语”忧患始——《语词的创造：霍布斯论语言、心智与政治》译后

 描述·解释·构建——法社会学方法在《论法的精神》中的运用

 论社会形态与政府动力学——《社会契约论》中的自我与社会

 埃利希法社会学中的国家与社会——以《法社会学原理》为中心

 格劳秀斯的国家主权学说

 法权的缘起与归宿——承认语境中的费希特与黑格尔

 功能主义比较法的发展

 论自然法与西方人的想象力

 全国西方法律思想史研究会2011年年会会议综述——西方法与国家的理论及其对中国的影响