国光红所著的《读史搜神——神话与汉字中的密码》包含大量的古代信息,涉及丰富的神话和史话话题,证实了燧人、葛天、帝乙、帝俊原本为一人一神的事实,对关于燧人氏、伏羲氏、女娲这类笔者归类于“生民神话”的人物有了较为深刻的认识,知道了关于黄帝与战神蚩尤之间的那场战争,还有太阳神对月亮神的倾轧,以及月神家族始祖共工、子孙夸父的比较详细的情节,了解了发生在嫦娥与夷羿之间的那些感情纠纷,掌握了关于大禹与祈雨神话的大致规模。
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书名 | 读史搜神--神话与汉字中的密码 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
作者 | 国光红 |
出版社 | 广西师范大学出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 国光红所著的《读史搜神——神话与汉字中的密码》包含大量的古代信息,涉及丰富的神话和史话话题,证实了燧人、葛天、帝乙、帝俊原本为一人一神的事实,对关于燧人氏、伏羲氏、女娲这类笔者归类于“生民神话”的人物有了较为深刻的认识,知道了关于黄帝与战神蚩尤之间的那场战争,还有太阳神对月亮神的倾轧,以及月神家族始祖共工、子孙夸父的比较详细的情节,了解了发生在嫦娥与夷羿之间的那些感情纠纷,掌握了关于大禹与祈雨神话的大致规模。 目录 自序 楔子 第一章 “生民神话”及其影响 一、“生民神话”的主角——燧人氏家族 二、发生在雷泽的那些事儿 三、“雷泽神话”向史话的漫衍 第二章 燧人氏与葛天氏原是一人的证明 一、燧人-葛天氏的“三人舞” 二、燧人氏、葛天氏都是蜥蜴 三、燧人氏、葛天氏都是“大人”,都是“天” 四、燧人氏图腾与《易》 五、《老子》释名 六、燧人氏“风”姓的文化内容 第三章 与帝乙有关的文化现象(上) 一、称“帝”,称“帝乙”,说明他是三皇人物 二、南北回归线之间的跨度与“大衍五十” 三、玄鸟“乙”字 四、天干“乙”字 第四章 与帝乙有关的文化现象(下) 一、“大武”歌舞与“大武辟兵”戚 二、《周易》新释名 第互章 一身多任的圣母女娲 一、与补天神话和造人神话有关的史话 二、手握梅子的女娲舞 三、女娲神话向《楚辞·九歌》投影:《大司命》与《少司命》 第六章 最后一代炎帝——战神蚩尤 一、炎帝部落的最后抗争 二、蚩尤是如何成为黄帝的战神的 三、蚩尤的同盟军:刑天 四、《楚辞·九歌》里的战神蚩尤祀歌 第七章 太阳神故乡.发明文字的东夷人 一、太阳神的故乡莒县大汶口陶文的证明 二、发明文字的东夷人 三、以夷羿形象特征而造的“夷”字 第八章 月亮神与太阳神(上) 一、月亮神家族将死于东方的神秘预言 二、月神家族的两个著名英雄:共工和夸父 三、嫦娥与夷羿 四、帝俊考实 五、月神神话中的称名传讹 第九章 月亮神与太阳神(下) 一、夸父化虎的证明 二、“噎鸣”释名 三、关于夸父的几个古文字 四、《楚辞·九歌》里的月神祀歌 五、《楚辞·九歌》里的真正太阳神 第十章 湘妃 一、帝舜与娥皇、女英 二、对《楚辞·九歌》中二《湘》的不同误解和曲解 三、重审《湘君》 四、重审《湘夫人》 五、综合看二《湘》:湘妃上、下篇 第十一章 大禹和巫觋 一、大禹治水神话 二、事关大禹的“九” 三、大禹与《九歌》 第十二章 荒古时代的祈雨 一、雨师和雨师妾 二、《楚辞·九歌》里的雨师妾:山鬼 三、《楚辞》“灵修”确诂 四、《离骚》解题 第十三章 河伯 一、河伯——好色之神的典型 二、《楚辞·九歌》里的《河伯》 三、河伯妻子被夷羿强夺的神话情节 四、矣于女娲的补证:宓妃,以“若”为名的海神,以及妈祖 五、发生在河伯之妻洛嫔身上的误解 六、上甲微借助河伯屠灭有易 七、两个不同身份的河伯,他们有何关系? 第十四章 龙的报复 一、殷商人的原罪情结与恐惧心理 二、三代《史记》里的“龙降”记载 三、有周人的“屠龙”劣迹 四、秦始皇对伏羲氏化身的自我认同心结 五、“究天人之际”的史学家归结“龙的报复” 六、收尾:琐言 后记 |
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