呈现在世人面前的《百美图》令人耳目一新;新的视角、新的造型,一反历代仕女画的柔弱、空虚、忧郁之风,展示了古代仕女的健康、充实与欢乐之美。画面上人物千娇百媚、神态各异、气势恢宏,是一件唯美主义的仕女画佳作。中国画水准的高低优劣,本是一个仁者见仁、智者见智的问题,若一味的厚古薄今自然不可取,但如果不从历代大师名作中吸取营养,其作品也会失去艺术的感召力。众所周知,中国画讲究传承,讲究线的运用,天人合一的艺术观,使中国画家重本质、重表现、重形式美感的追求,重精神情感的抒发。客观世界只有体积而没有线,但是在具有线意识的中国画家眼中,又的确隐藏着美妙的线性。为了捕捉提练这些美妙的线,画家杨西从顾恺之的《列女仁智图》到周昉的《簪花仕女图》;从武宗元的《朝元仙仗图》到《八十七神仙图》;从杜堇的《宫中图卷》到仇英的《人物故事册》;从陈洪绶的《水浒叶子》到佚名的《千秋绝艳图》;从刘继卣、黄胄到现代各位仕女画大家手稿,他都一一研究,终于从陈洪绶的作品中找到灵感,创造了自己的线描语言——倒钩描,他将这种描法与钉头鼠尾描、行云流水描相结合,使其作品形成独特的艺术风格。