一个民族的学术文化的命脉往往是在具有原创性的人文经典中得以集成和发展的。“厦门大学人文经典系列讲座”创办的目的正在于引领当代大学生阅读人文经典,推动人文学术的发展,提高大学整体的人文素养。盛嘉编著的《误读的经典(厦门大学人文经典系列讲座讲演集第2辑)》收集的是该系列讲座讲演集的第二辑,收集了12位学者所做的讲演的文稿。从12位讲演者对经典的选择和诠释的维度来看,讲座的内容中学、西学并举,几乎涵盖了人文学术的所有领域,其中包括哲学、历史学、文学、政治学、社会学、人类学等。
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书名 | 误读的经典(厦门大学人文经典系列讲座讲演集第2辑) |
分类 | 人文社科-社会科学-社会学 |
作者 | |
出版社 | 厦门大学出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 一个民族的学术文化的命脉往往是在具有原创性的人文经典中得以集成和发展的。“厦门大学人文经典系列讲座”创办的目的正在于引领当代大学生阅读人文经典,推动人文学术的发展,提高大学整体的人文素养。盛嘉编著的《误读的经典(厦门大学人文经典系列讲座讲演集第2辑)》收集的是该系列讲座讲演集的第二辑,收集了12位学者所做的讲演的文稿。从12位讲演者对经典的选择和诠释的维度来看,讲座的内容中学、西学并举,几乎涵盖了人文学术的所有领域,其中包括哲学、历史学、文学、政治学、社会学、人类学等。 目录 陈嘉明:像哲学家一样思想——康德《纯粹理性批判》的启示 谢泳:陈寅恪与《儿女英雄传》 杨春时:中国文化的核心:恩情观念批判 张侃:如何以史学为志业?——重读《历史学家的技艺》的笔记 王晓平:《白鹿原》:“新历史主义”历史叙事的经典 曹剑波:枢轴命题理论的实质与启示——读维特根斯坦《论确定性》 吴春明:“中华”与“中国”的历史诠释——再读费孝通《中华民族的多元一体格局》 许二斌:重读卡尔·波普《历史决定论的贫困》 杨慧:“讨逆”的白俄英雄与“雇佣”的西洋浪漫——重读1930年代“民族主义文学”的代表作《陇海线上》 乐爱国:何谓“中庸”——《中庸》导论 赖国栋:文明的薄冰——重读《文明论概略》 盛嘉:误读的经典——从梭罗《瓦尔登》的颜色说起 |
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