《宗教的自然史》是近代西方“宗教哲学”领域的开山之作,也是休谟宗教思想的代表著作。书中第一次系统考察了宗教信念的起源和演变,标志着对宗教的科学研究的开端,被人们看作是一部关于宗教的历史学、哲学、心理学、社会学和人类学的著作。虽然休谟哲学一向以知识论著名,他自称其目的在于发展道德哲学,但是其背后的动机却是宗教的,或者说是反传统宗教的。该书思想影响了学术研究的两个不同方向:第一,促进了“比较宗教学”的发展;第二,18世纪末给心理学带来了一次巨大的推动,促进了“宗教心理学”的研究。
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| 书名 | 宗教的自然史 |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
| 作者 | (英)休谟 |
| 出版社 | 商务印书馆 |
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| 介绍 |
编辑推荐 《宗教的自然史》是近代西方“宗教哲学”领域的开山之作,也是休谟宗教思想的代表著作。书中第一次系统考察了宗教信念的起源和演变,标志着对宗教的科学研究的开端,被人们看作是一部关于宗教的历史学、哲学、心理学、社会学和人类学的著作。虽然休谟哲学一向以知识论著名,他自称其目的在于发展道德哲学,但是其背后的动机却是宗教的,或者说是反传统宗教的。该书思想影响了学术研究的两个不同方向:第一,促进了“比较宗教学”的发展;第二,18世纪末给心理学带来了一次巨大的推动,促进了“宗教心理学”的研究。 目录 导言 第一章 多神信仰是人类最初的宗教 第二章 多神信仰的起源 第三章 多神信仰的起源续 第四章 神没有被当作世界的创造者或塑造者 第五章 多神信仰的多样形式:寓意比拟和英雄崇拜 第六章 一神信仰起源于多神信仰 第七章 这个学说的确证 第八章 多神信仰和一神信仰的交替盛衰 第九章 这些宗教在迫害和宽容方面的比较 第十章 在勇敢或屈尊方面的比较 第十一章 在理性或荒谬方面的比较 第十二章 在怀疑或确信方面的比较 第十三章 两种最通俗的宗教中对神的本性的不虔敬的设想 第十四章 通俗宗教对道德性的不良影响 第十五章 一般的推论 参考文献 索引 |
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