女性的身体
“自由”的男女随意制造了不自由的孩子，“自由”的医学随意处置不自由的生命。
世界是平的，人们到处发芽而不好生根。
世界是干的，人们到处盘根错节却花果无着。
有生育能力的男女，有生育权的夫妻，考虑孩子的问题之一，是希望不要怀上孩子。担心的事情终于发生了，确定是怀孕了，想都不想就做了人工流产。不慎又怀孕了，也没有多想，又去流产。第三次还是意外怀孕，她被告知可以采取药物流产来中止妊娠。
人工流产，是人工用针筒把胎儿一点一点吸掉。因为担心操作过度，伤害子宫，母体必须以自身的疼痛来“监督”手术，不能麻醉；药物流产，是吃药把胎儿完整地剥离下来，生理上的痛苦小了很多，但还是十分痛苦……如果药物流产失败，还要施行人工刮宫术，这就像分娩顺产失败，再施行剖宫产一样，都是双重的痛，双重的罪。
女人最大的勇敢，可以用来应对身体的痛苦。
如果身边的男性不懂得关心悲悯，她会变得更加勇敢；如果她的命运不够好，她的勇敢还会数倍升级。
在说到孩子就满脸花开的母亲旁边，妻子问丈夫：“我们不要孩子可以吗？”“可以呀。”他说，“随便你，怎么都行。”
她不再担心难产和传说中的生育痛苦，喜欢自己的生活没必要非得有一个孩子加入，专心解决其他现实问题，继续享受生活更多的可能性，比如加入北上广的时代洪流，成为“漂”一族，“考”一族。
留在故乡的闺蜜都生了孩子。有时候，正在和她们通电话，突然听到孩子的哭声，连一声“再见”都没有，只听电话听筒被慌忙扔下，左等右等都没有人再来续话。她想，女人因为一个孩子而如此不顾友情、不懂礼貌，不要孩子也罢。
有的闰蜜竟然对生孩子上瘾，打算去国外生。那个时候的她，书生气地想：人生难道就只是剩下生孩子这一件事情吗？在公共场合，有母亲理直气壮为孩子抢占座位，她更觉得母爱痴到近乎“无耻”。
她一时不明白，为什么女人一旦成为母亲就很可笑，比恋爱中的女人还发痴。她想，清醒、独立、自由自在才是生命的无价之宝，绝不为了一个孩子放弃这些。她一时欣慰，女性的选择自由越来越多，不愿意做母亲，何时做母亲，有媒体呐喊、伴侣宽容、医学资助、道德容忍。
直到有一天，她自己或者她的配偶忽然动了要一个孩子的念头……
需要请教中医妇科大夫时，她才了解到，无论是人工还是药物终止妊娠，对女性都是身心的重创。
年轻时未曾觉察，流产造成的不育症、子宫疾患以及其他身心损伤，女性无法转嫁，只有自我默默承受，甚至到终老。有些成年女性，因子宫受伤引起病变或紊乱，每来一次例假，就类似分娩一次或者小死一回。每年要“死”十二次左右，占据一年时间四分之一，其余时间就是与贫血的虚弱相伴。严重时，认医院为家、医生为亲，稍微缓解，工作生活一波波涌来。有些人实在不堪其苦，就干脆切除子宫，引起的紊乱和其他痛苦，又接踵而至。
如果这样的女性，是一位母亲，她何来快乐？她不快乐，其伴侣何来快乐？其孩子何来幸福？
从十二三岁开始，初潮，在女人身上发源了一条河。
这条鲜血的河，要在女人这块土地上流淌四十年，决堤与修堤五百次。至于爱情：就和痛经一样，让女人痛得打滚，泪流成河。
林黛玉泪尽而逝，王熙凤血崩而死。女人的血和泪，性命攸关。
女性的身体是泥土，精神是水源。土可生育，水可蓄养，水士需要保持。
P6－9
从《纯棉时代·感动》到《纯棉时代·亲爱》，中间隔了10年。
这10年，我的儿子赵卿与，由3岁到了13岁，以九级优秀通过了中央音乐学院钢琴考试，成了一名初中生，可以自己带钥匙进出家门，把更多自由还给了父母。
这10年，我的丈夫赵洪云，由工程师变成了业余畅销书作者，出版了《爸爸与小孩》（1－2）；由陪儿子学钢琴的爸爸，变成了“贝多钢琴学习陪练机”发明专利的主人，有了可以造福人群的技艺产品，以此人生转型。
这10年，我的父母更老了，我的父亲过了80大寿，我的一个兄弟，被癌症击倒了。
这10年，我的老师，有的进了养老院，有的退休了，有的快要退休了。
这10年，我的朋友，有的近了，有的远了，有的再也联系不上了。
我自己呢？走过了漫漫的内心之路，继续我的“纯棉时代”。
2004年秋冬，《女友》集团我的前同事宁朵来北京时，她先生赵伟也在清华大学学习，我的三本散文集正在人民文学出版社陈阳春手中编辑，在清华南门咖啡厅，赵伟问我，自我印象可以用什么物质或者名词来对应，我说是“棉，纯棉”。于是就有了2005年的“纯棉时代·感动”书系。在此感谢赵伟夫妇和陈阳春等诸位。
2014年夏，经由方兴东、薛芳，我与中国发展社编辑马英华认识，又经她认识该社资深编辑徐瑞芳女士、副总编辑尚元经先生、社长包月阳先生等。于是，有了2015年的“纯棉时代·亲爱”书系。在此感谢中国发展社诸位，感谢海云先生的封面设计，艺术家周丽女士、许英辉先生特供的画作。
2014年，对于我是“生命历史”年份。“心灵事件”引起的内心风暴，一极是乐，一极是苦，因其极极而显得十分漫长，容我得以完成内在生命的翻山越岭。
其间，感谢方兴东、王俊秀、陈晓兰、张洁宇、刘丹、陈焱、马浩楠、冉孟灵、向平等朋友给予我的情义。
感谢给我选择自由的赵洪云，感谢给我未来期待的赵卿与。感谢喜欢十字绣和做饭的侄女赵妤。感谢不再轻易打扰我的家人。
写作，是没有清泉时泪水泡的茶，是没有知己时独饮的酒，是没有爱人时爱情显的灵。这是一种秘密的自我治疗，是亏欠的偿还，多得的转馈，褫夺的回归，暗伤的慰藉，极乐的私享，恨晚的时光倒流，追悔的未曾发生。
敬谢给我写作指引和建言的汪丁丁、陈平原、曹文轩、吴晓东、吴伯凡、李炳青等师友。
敬谢此次为三本小书作序的导师温儒敏教授，师姐高秀芹、邵燕君，以及师妹马英华。
2015年1月31日
我的纯棉信仰
赵婕
长夜体贴，呵待肌肤，纯棉是至善的。
白昼劳作，随身赋形，纯棉是至善的。
丝绸、锦缎、皮毛、麻绒都试过，自知，纯棉是至善的。
纯棉，随身密贴，浑然包容。如水之上善，刀进刀出，两不伤，水滴石穿，两不弃。
纯棉，真诚坚韧，有质有感。如山之大仁，远之适为容，近之有依傍。
纯棉，真挚素朴，坦然如月映江海，褶皱藏伤，温暖如日耀万物。
纯棉，真实自由，行到水穷处，坐看云起时。
纯棉生活，是清水洗风尘，平鞋走远路。
纯棉原则，是静水流深，平和持久。
纯棉爱情，是今朝两相视，脉脉万重心。
纯棉多情，是还君明珠泪双垂。
纯棉婚姻，是始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
纯棉友情，是相见亦无事，别来常思君。
纯棉知己，是相看两不厌，唯有敬亭山。
纯棉精神，是云过大海浑无迹，天入名山未觉高。
纯棉关系，是我醉欲眠卿且去，他朝有意抱琴来。
纯棉孤独，是从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
纯棉信仰，是倚天照海花无数，流水高山心自知。
纯棉归宿，是晚来天欲雪，能饮一杯无？
《纯棉母亲》书系是“纯棉作家”赵婕女士的新作。该书系包括《纯棉母亲》《立木与宝猪》《四周的亲爱》三本，中国发展出版社2015年4月出版。
本书系属纪实性人文教育随笔，记述了一个年轻母亲对孩子成长每一步的呵护和观察，对父母双亲的早年回忆，对学校教育、家庭教育、审美教育、情感教育的反思，对婚姻价值、亲族关系的审视，笔涉女性心理、生命意识、人格养成、精神疗愈，既是孩子的成长日志，又是母亲对自身角色的思考，更是这一代知识女性贡献出的一份个体人格养成的人文标本。
书中许多心得具体而微、鲜活感人，充满哲思和敏悟，有灵气、接地气。无数从琐碎平凡的日常生活中悟得的“道理”，可以让每一位为人父母者感同身受，足资借鉴。
赵婕所著的《纯棉母亲》属纪实性人文教育随笔，记述了一个年轻母亲对孩子成长每一步的呵护和观察，对学校教育、家庭教育的反思、对婚姻价值的审视，既是孩子的成长日志，又是母亲对自身角色的思考。许多心得鲜活感人，从琐碎平凡的生活中悟得的“道理”，会让每个母亲感同身受。
