刘兆伟、刘北芦编著的《大学中庸读本》是儒家的重要经典,是中华文化的核心柱石。《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”,把“诚”视作思想体系的最高范畴,将对“诚”的追求作为“人道”的准则,同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。
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书名 | 大学中庸读本/明明德教育系列丛书 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | |
出版社 | 世界知识出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 刘兆伟、刘北芦编著的《大学中庸读本》是儒家的重要经典,是中华文化的核心柱石。《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”,把“诚”视作思想体系的最高范畴,将对“诚”的追求作为“人道”的准则,同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。 内容推荐 《大学》和《中庸》原是《礼记》中的两篇,南宋朱熹首次将其从《礼记》中抽出,和《论语》、《孟子》合为“四书”,成为南宋以后中国官方指定教科书和中国读书人的必修书,对后世产生了深远影响。 《大学》“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”和《中庸》“明善、诚身、顺乎亲、信乎朋友、获乎上、民可得而治”,既是儒家所提出的“人皆可以为尧舜”、成圣成贤的实修次第,也涵盖了儒家开物成务、化民成俗的社会理想,将内圣外王融为一体,儒学由此落实到个人的实修和社会的实践中,成为实学而非空洞的理论说教。《大学》和《中庸》集人生哲学和政治哲学于一身,在今天仍有其不可磨灭的积极意义。 刘兆伟、刘北芦编著的《大学中庸读本》每章分为原文、评析、译文三部分,评析精当,译文流畅明白,在成书前即作为沈阳明明德学校的教材流通和使用,经历过数千学员的检验,备受好评。本书特意采用大字注音,适合各年龄段的读者用为日课,每日读诵。 目录 凡例 大学 中庸 参考文献 后记 |
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