引言：一种文化史观
导言：一个自愿社会的决定因素
从东盎格鲁到马萨诸塞：英国清教徒的流亡，1629—1641
从南英格兰到弗吉尼亚：压抑的保王党和契约仆役，1642一1675
从中北部到特拉华州：贵格会的移民，1675—1725
从边境到边区：北不列颠的逃亡，1717—1775
结语美国历史上的四种不列颠民俗：美国地域文化的源与流
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译名对照表
缩略语表

大卫·哈克特·费舍尔著的《阿尔比恩的种子》被美国史巨擘迈克尔·卡门赞誉为“50年内难以超越”的美国文化史巨著，作者为美国普利策奖得主，视域宏大、雄心勃勃，史学方法的大综合，开启美国文化渊源大讨论，在美国史学界引发了空前激烈的论战，同时引爆政治学、宗教学、民俗学、文化人类学热点，给美国史、文化史研究带来了真正的刺激和挑战，同时也给相关领域的研究打开了大门，高难度的论题，丰富的民俗材料，严谨的分析方法，优美流畅的叙事，图文并茂，具有极高可读性。

阿尔比恩（Albion），最早有记录的不列颠的名字。
大卫·哈克特·费舍尔著的《阿尔比恩的种子》从民俗的角度切入，解答一个重大问题，即美国自由体系的决定因素到底是什么。作者认为，1629—1775年英国向北美的四波移民潮深刻地改变了北美大陆，带来了四种不同的不列颠民俗，并奠定了新世界不同地域文化的基础。这四种文化在英属北美扎下根基，最终成为英属北美自愿社会的基石。现今美国人口只有不到20％有英国祖先，但从文化意义上讲，大多数美国人都是阿尔比恩的种子，无论他们的祖先是谁。