《黄帝内经》被中国历代医家奉为至宝，被称作中医的“圣经”。其荟萃了养生之道、医疗之术、长寿之诀，承载了独特的“中国式”的健康养生理论。李敏编著的这本《黄帝内经养生智慧》将《黄帝内经》的深奥理论用通俗而简洁的语言进行阐释，结合当今中国人的生活特点，介绍了大量具有可操作性的中医养生实用方法，以帮助读者切实掌握顺时养生、节律养生、时辰养生、体质养生、经络养生、情志养生、运动养生、饮食养生、起居养生、环境养生等养生智慧。

PART 01 《黄帝内经》话养生
《黄帝内经》关于生命的起源
《黄帝内经》关于生命的历程
《黄帝内经》关于人的生长周期
影响寿命的因素
《黄帝内经》养生法则
不治已病治未病
维持生命的三要素
PART 02 脏腑官窍养生法
心脏为君主之官
肺脏为相傅之官
肝脏为将军之官
脾脏为仓廪之官
肾脏为作强之官
胆为中正之官
胃腑为受纳之官
小肠为受盛之官
大肠为传导之官
膀胱为州都之官
三焦为决渎之官
形体官窍，构筑健康的屏障
脉，气血运行的管道
皮肤，一身之表
肌肉，附于骨骼关节
筋，附于骨而聚于关节
骨，为人身之支架
舌，心开窍于舌
鼻，呼吸之门
口，进水谷辨五昧
咽喉，口鼻与肺胃之通道
目，心灵之窗
耳，听八方
前阴，肾之窍
后阴，排泄之门
PART 03 经络穴位养生法
经络的概念
手太阴肺经：肺脏健康的晴雨表
手阳明大肠经：肺和大肠的保护神
足阳明胃经：人的后天之本
足太阴脾经：气血生化之源
手少阴心经：主宰人体的君王
手太阳小肠经：擒拿液病的机敏杀手
足太阳膀胱经：人体排毒通道的掌控者
足少阴肾经：决定生老病死的关键
手厥阴心包经：救命的经络
手少阳三焦经：内分泌调节交通警
足少阳胆经：勇往直前的催化剂
足厥阴肝经：身怀绝技的治病高手
督脉：阳脉之海
任脉：阴脉之海
PART 04 情志养生法
什么是情志养生
情志影响健康
调神养生法
节制情感法
疏泄情感法
转移情感法
情志制约法
PART 05 饮食养生法
黄帝内经的饮食养生观
饮食养生的作用
饮食调养的原则
五昧与养生
进食保健
食后养生
PART 06 四季养生
养生之道，顺时养生
顺时养生的原则
春季养“生”
夏季养“长”
秋季养“收”
冬季养“藏”
PART 07 因天之序：十二时辰养生法
子时：一阳初生，睡觉是养胆气的最佳方式
丑时：深度睡眠让肝血推陈出新
寅时：日夜交替之时，好好娇惯我们的肺经
卯时：太阳升起，大肠经也兴奋起来
辰时：赐一点食物吧，胃经正“嗷嗷待哺”
巳时：脾经正在尽职尽责地分解食物
午时：短暂的休息让心经神清气爽
未时：营养调整，就看小肠经辨清浊的功能
申时：多喝水，膀胱经才能保持青春活力
酉时：休息调养，让肾经从容贮藏脏腑精华
戌时：快乐起来，看心包经护心强身
亥时：天地归于安静，三焦通则百病不生
PART 08 睡眠养生法
起居有常有益健康
睡眠的生理
优质睡眠养生法
睡眠的方位与姿势
阴阳与梦
关于失眠
PART 09 房事养生法
房事与养生
房事养生的原则
《黄帝内经》记载的房中术
四季房事
合房有术
强肾保健功法
房事禁忌
PART 10 体质养生法
了解体质
体质的分类
阴虚体质养生法
阳虚体质养生法
气虚体质养生法
血虚体质养生法
阳盛体质养生法
血瘀体质养生法
痰湿体质养生法
气郁体质养生法
过敏体质养生法
平和体质养生法

人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻
求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早
于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成
，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被
公认为中医学的奠基之作。这部著作第一次系统讲述
了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人
类健康做出了巨大的贡献。中医学形成以后，就庇佑
着我们中华民族，使我们中华民族生生不息，使我们
中华儿女能够战胜疾患、灾难，绵延至今。没有中医
、没有《黄帝内经》的中华民族，是难以想象的。
《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要地讲
的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能
够健康、能够长寿、能够活到一百岁。《黄帝内经》
有一个非常重要的思想：“治未病。”《黄帝内经》
中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”“不
治已病治未病”的意思是说，假如一个人的肝脏出了
问题，不要只盲目地治疗肝脏，还要从其他未生病的
脏器着手。肝属木，肾属水，水生木，心属火，木生
火。所以，也要从肾脏和心脏上着手治疗。而“不治
已乱治未乱”的意思是说，假设一个单位的管理模式
上出了问题，造成了混乱。不要只盲目地解决当前的
混乱，而要从造成混乱的原因，和混乱将会导致的后
果着手。简单地说，就是把前头和后面两端解决，中
间的那段麻烦也就不存在了。
为了让读者能直接而快捷地领悟《黄帝内经》中
所蕴藏的精髓和玄妙，学到切实好用的养生智慧，本
书将深奥理论用通俗的语言和简洁的图表进行阐释，
使抽象概念形象化，深奥理论通俗化，复杂问题具体
化。通过一张张生动的插图、图解和表格，精彩解读
了“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”“经
络学说”“病因学说”“病机学说”“运气学”等学
说，并从饮食、起居、劳逸、寒温、六淫、七情、五
志、四时气候、地理环境、水土风雨等各个方面，阐
释了日常的养生之道。让读者一看就懂、一学就会。
本书实用性、可操作性强，是现代家庭养生、保健、
防病的必备工具书。
在本书的写作过程中参阅和吸取了国内外同行的
研究成果，对在本书稿中所引用的文献资料的作者，
在此表示深深的感谢。由于篇幅所限，有些研究成果
的出处未能详尽列举，敬请见谅。再则，由于作者水
平有限，错误和不足之处在所难免，凡有不准确、不
全面之处，敬请专家学者指正。
编者

为了让读者能直接而快捷地领悟《黄帝内经》中所蕴藏的精髓和玄妙，学到切实好用的养生智慧，李敏编著的这本《黄帝内经养生智慧》将深奥理论用通俗的语言和简洁的图表进行阐释，使抽象概念形象化，深奥理论通俗化，复杂问题具体化。通过一张张生动的插图、图解和表格，精彩解读了“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”“经络学说”“病因学说”“病机学说”“运气学”等学说，并从饮食、起居、劳逸、寒温、六淫、七情、五志、四时气候、地理环境、水土风雨等各个方面，阐释了日常的养生之道。让读者一看就懂、一学就会。本书实用性、可操作性强，是现代家庭养生、保健、防病的必备工具书。

《黄帝内经》中一直强调“天人合一”的思想，既然自然界有春生、夏长、秋收、冬藏的规律，人类的生命同样也有“生、长、壮、老、已”的自然规律，并且每个阶段都有着各自的特点。《灵枢·天年》中以10岁为一阶段，详细论述了人在各阶段的表现及生理特点。划分的依据是先天精气的变化，人之生命本源于先天精气，它制约着机体脏腑、经脉、气血的盛衰变化，从而使人的生命活动表现出由幼稚到成熟、由盛壮到衰竭的生长壮老的过程。
“人生10岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；20岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋；30岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；40岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始踪，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；50岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明；60岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧；70岁，脾气虚，皮肤枯；80岁，肺气衰，魂魄离散，故言善误；90岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣”。
一般说来，十岁、二十岁时肌体处于生长发育状态，三、四十岁时人的功能和精力最为旺盛，不过在四十岁前后，机能也出现了趋于衰减的先兆。五十岁及其之后，衰老过程加速，八九十岁之后，肌体已经非常虚弱，处于老态龙钟状态，进一步发展下去，便可见“五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣”。总之，不同的阶段人的生命过程是不同的，因此要求养生方案也要因时而异。
儿童生长发育迅速，但同时脏腑娇嫩、形气未充，抗病能力低下。心理发育也未臻完善，易受惊吓致病，情志不稳，可塑性大，易于接受各方面的影响和教育。因此，这一时期养生的特点是养教并重，以保养元真，教子成才为目标。除了合理喂养，注意寒温调护，培养良好的生活习惯外，还要重视早期教育，促进孩子智力发展。
处在青春发育期的人，这时候机体精气充实，气血调和。随着生理方面的迅速发育，心理行为也出现了许多变化。此时期的养生保健工作～方面要提高身体素质，进行全面合理的饮食调摄，满足青少年生长发育迅速，代谢旺盛的生理需求。另一方面要培养他们有健康的心理。家长和教师要以身作则，给青少年以良好影响，同时又要尊重他们独立意向的发展和自尊心，采用说服教育、积极诱导的方法，与他们交友谈心，关心他们的学习与生活。
中年是生命历程的转折点，生命活动开始由盛转衰，这时候的养生保健至关重要。如果调理得当，就可以保持旺盛的精力而防止早衰、预防老年病，可望延年益寿。中年是承上启下的关键，肩负社会、家庭的重担，加上现实生活中的诸多矛盾，易使思想情绪陷入抑郁、焦虑、紧张的状态，长此以往，必然耗伤精气，损害心神，引起早衰多病。此时就要求中年人静神少虑，精神畅达乐观，不要为琐事过分劳神，不要强求名利、患得患失。同时要注意避免长期“超负荷运转”，善于科学合理地安排工作休息，节制房事，防止过度劳累，积劳成疾。人到老年，脏腑、气血、精神等生理机能的自然衰退，肌体调控阴阳和谐的稳定性降低。再加上社会角色、社会地位的改变，退休和体弱多病势必限制老人的社会活动。狭小的生活圈子带来心理上的变化，常产生孤独垂暮、忧郁多疑、烦躁易怒等心理状态，其适应环境及自我调控能力低下，若遇不良环境等刺激因素，易于诱发多种疾病，较难恢复。老年人养生保健时应注意这些特点，做到知足谦和，老而不怠，树立乐观主义精神和战胜疾病的信心，多参加一些有意义的活动和锻炼，分散注意力，促进气血运行。审慎饮食起居，老年人食宜多样，食宜清淡，食宜少缓，食宜温热熟软，谨慎调摄生活起居，防止外邪侵袭。同时还要合理用药，药宜平和，药量宜小，多服丸散膏丹，少用汤药，只有这样，方能收到补偏救弊，防病延年之效。
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