张广天，1966年生于上海。1960年移居北京，从事思想研究和美学探索，并在诗歌、文学、戏剧和音乐等诸多门类艺术方面实践其理论。
其诗歌写作，主要关注“语体文”和“文体文”的结合，汉字音形义的三位一体以及文言意象理性与当代审美语文的独立性等。

引子
序篇 玉的献辞
上篇 地狱行
第一首 巴黎拿摩提贱影
第二首 墨菲
第三首 文书和贱影
第四首 众神在流浪
第五首 云芳阿婆
第六首 克塞特斯河
第七首 疯狂的尾巴
第八首 断魂赤佬
第九首 告密者
第十首 猫耳王党
第十一首 云英脱胎
第十二首 霾
第十三首 平滑的地狱时光
第十四首 红白黑
第十五首 石页在西方
第十六首 储安乐之死
中篇 人间行
第一首 不里牙惕的歌谣 阿伦的衣裳被拔耳盗了
第二首 牧羊人的歌谣 释比的经书被羊吃了
第三首 玉国玉人玉字
第四首 天子与天女
第五首 他觉得自己都快要断裂了
第六首 岁星之精化玉
第七首 完璧归赵
第八首 受命于天既寿永昌
第九首 那殊恩近了那全恩尚远 23，
第十首 忽必烈与孟高维诺问答
第十一首 玺之新命
第十二首 新玉时代
第十三首 澄澜物语之璞
第十四首 澄澜物语之璧
第十五首 澄澜物语之玺
第十六首 澄澜物语之盘
第十七首 澄澜物语之杯
第十八首 玉之根脉
下篇 养孤记
第一首 甦醒
第二首 骑角的澄澜和骑车的王胜
第三首 云上王师父
第四首 进花园调
第五首 拜师
第六首 财富的秘密是这样的
第七首 有钱能使鬼推磨
第八首 王胜论夫子
第九首 王胜论道
第十首 王胜再论道
第十一首 王胜说法
第十二首 玉品
第十三首 又到一年春醉时
第十四首 花舟

这是一首关于玉的长诗。作者托诗人王胜之笔，跨千万年时间，行走在互相颠倒映射的人间与地狱，用独一首创的当代语文体，借玉学、玉史和玉神的叙述方式，贯通上下左右、人间东西的隔绝，重启对天地人关系的讨论，于新旧交替的当今，为苦难的旧叙事落幕，为新人新事的登场开锣。