李赓扬,1941年出生于河北永年广府城,1963年毕业于河北北京师范学院中文系本科。在南开大学师从古典文论专家王达津先生、古代文献专家朱一玄先生。曾任南开大学汉语言文化学院教授、硕士生导师、主持工作的副院长。曾在美国明尼苏达大学讲学并研修,在苏联国立塔什干大学、英国谢菲尔德大学任客座教授,讲授汉语言文化。出版著作《中国古代文学英华》《苏轼与佛禅》《杂譬喻译注(四种)》《苏轼自然观》等,发表《苏轼自然观的精髓》《苏轼养生思想及实践》等论文多篇。
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书名 | 仁者乐山(苏轼生态伦理简论)/中国传统生态文化丛书 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | 李赓扬 |
出版社 | 广东人民出版社 |
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介绍 |
作者简介 李赓扬,1941年出生于河北永年广府城,1963年毕业于河北北京师范学院中文系本科。在南开大学师从古典文论专家王达津先生、古代文献专家朱一玄先生。曾任南开大学汉语言文化学院教授、硕士生导师、主持工作的副院长。曾在美国明尼苏达大学讲学并研修,在苏联国立塔什干大学、英国谢菲尔德大学任客座教授,讲授汉语言文化。出版著作《中国古代文学英华》《苏轼与佛禅》《杂譬喻译注(四种)》《苏轼自然观》等,发表《苏轼自然观的精髓》《苏轼养生思想及实践》等论文多篇。 精彩书摘 热爱大自然 是否热爱大自然是检验生态观是否正确的试金石。 一、热爱自然生态 热爱大自然首先表现在热爱自然生态。 1.热爱故乡的绿水青山 苏轼出生于山清水秀、风光旖旎的眉州眉山县(今四川省眉山市)。在优美的自然环境中成长,良好的生态环境浸润着他的精神世界,塑造着他的性格与心灵。 这样讲,可能有学者会以文献材料加以反驳。确实《贵耳集》卷上载:“蜀有彭老山,东坡生则童(童,山无草木),东坡死复青。”《古今合璧事类备要》后集卷十《眉山生三苏》也说:“苏洵生苏轼、辙,以文章名,其后二子继之,故时人曰:眉山生三苏,草木尽皆枯。” 对这样的传说和民谣,学者认为是“天降异象,贵人出世”的无稽之谈,它反映了后世人对三苏,特别是对苏轼的崇拜。然而有没有确证来证实或辨伪呢? 目录 第一章 热爱大自然 一、热爱自然生态 二、敬畏大自然 三、崇尚自然生态之美 第二章 保护生态环境 一、呵护个体生态 二、保护种群生态 三、维系生态平衡 第三章 发展生态经济 一、利用自然条件与保护生态环境相统一 二、改善民生与治理环境相统一 三、抗灾、救灾、防灾与可持续发展相统一 第四章 呵护人体生态 一、人体生态要靠自然生态滋养 二、人体生态的能动作用 第五章 东坡何来生态观 一、融通三教,爱民惜生 二、深入实践,勇于探索 三、善于学习,知而必行 结 语 参考文献 编辑推荐 本书从地球各生态系统之间关系这一全新角度切入,系统阐述并准确评价苏轼的生态思想与保护生态环境、发展生态经济的实践,这是作者苏轼研究与自然国学研究的最新成果。有关文献资料的解析,将引人步入诗文大家苏轼构思的天人和谐的诗意胜境,更凸显了行动巨人苏轼保护生态环境、发展生态经济的实干业绩。苏轼所作所为,皆出于仁者之心;透过他的辉煌作品和惠民业绩可以窥见一位古贤的心灵,他的仁者心灵与青山长存。 内容推荐 本书从地球各生态系统之间关系这一全新角度切入, 阐述并准确评价苏轼的生态思想与保护生态环境、发展生态经济的实践。 |
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