张红军，男，汉族，1985年8月生，安徽亳州人。北京城市学院书法系讲师，硕士研究生导师。中国教育学会书法教育专业委员会理事兼副秘书长．中国书法家协会会员。硕士、博士毕业于首都师范大学中国书法文化研究院，师从叶培贵教授，主要研究领域为近代书法史。在《文艺研究》《中陶书法》等刊物发表学术论文30余篇。

绪论
第一章 康有为仕进中的碑学转向
第一节 早年政治交游和碑学启蒙
第二节 第一次上书的碑学契机
第三节 走入文人书法日常
第四节 金石圈的碑学语境
第五节 精英文人的碑学师法
第六节 文人分化中的碑派书家
小结
第二章 “康派”：康有为的师承和门徒
第一节 康有为对朱次琦的师从
第二节 康有为的狂傲形象
第三节 “康派”的形成和变迁
小结
第三章 康有为的书法观念
第一节 碑学的经典建构与接受
第二节 康有为的师承观
第三节 康有为书法之“心画”
第四节 康有为与清代碑学的篆隶为源观
第五节 康有为与清代碑学的笔法理论建构
小结
第四章 康有为的书法实践
第一节 《广艺舟双楫》与晚清书法实践
第二节 康有为的题榜书法创变
第三节 康有为的颜字师法
第四节 康有为书法实践与理论的错位
小结
余论 书法批评者眼中的康有为和清代碑学
小结
结语
图版目录
参考文献
后记
致谢

本书是书法史个案研究，通过对康有为仕进的考索来管窥其碑学转向的内在理路。通过对政治与学术活动的社会学考察，探讨一个艺术家，在社会的变迁中，是如何规训其艺术风格和观念的；在社会与风格的抵牾和互动中，艺术风格和观念又是如何演进的。通过将康有为碑学纳入当时的社会语境进行考察，碑学何以发生转向，这种转向在观念与风格上又如何体现的问题则逐渐明晰。探讨这种不同是如何产生的，偏差之前的书法史是什么样的。再通过对艺术家与所处社会产生的互动以及艺术家何时、怎样、又是为什么进行取舍的等问题的逐层解读艺术在当时社会的发展脉络。