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书名 | 南渡集(精)/三松堂全集 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 冯友兰 |
出版社 | 中华书局 |
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介绍 |
作者简介 冯友兰(1895.12.04-1990.11.26),字芝生,河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代有名哲学家、教育家。1918年毕业于北京大学哲学系,1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后,任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长,西南联合大学教授、文学院院长;第四届全国人大代表,第二至四届政协委员,第六、七届全国政协常委。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。 目录 序 上编 新对话(一)(二十一年九月) 新对话(二)(二十一年十月) 新对话(三)(二十一年十二月) 新对话(四)(二十四年十月) 论民族哲学(二十六年) 新理学答问之一(三十年) 新理学答问之二(三十一年一月) 新理学答问之三(三十一年五月) 《孟子》“浩然之气”章解(三十年) 论风流(三十二年) 下编 从中国哲学会说到哲学的用处(二十六年一月) 论信念(二十七年十二月) 论“唯”(二十八年一月) 论主客(二十八年) 战争与人生(二十八年四月) 论青年节(二十八年五月) 一套逻辑底把戏(二十八年八月) 论教师节(二十八年八月) 本省人与外省人(二十八年十二月) 汪精卫的行为与先贤道德教训(二十九年三月) 问题不是这们简单(二十九年三月) 蔡先生的一生与先贤道德教训(二十九年三月) “贫穷的哲学”(二十九年四月) 论“天下为公”(二十九年四月) 理想与现实(二十九年五月) 历史与传统(二十九年五月) 论知行(二十九年八月) 再论知行(三十一年一月) 论中西医药(二十九年八月) 再论中西医药(三十年) 论救国道德(二十九年十月) 读《秦妇吟校笺》(三十年) 论悲观(三十年) 抗战的目的与建国的方针(三十一年二月) 乐观与戒惧(三十一年六月) 论信仰(三十一年十一月) 经济制度与社会制度(三十三年) 教育与政治(三十三年二月) 中国哲学中所说精神动员(三十三年三月) 论感情(三十三年四月) 论“七十二”(三十三年六月) 论天真活泼(三十三年六月) 儒家论兵(三十三年七月) 儒家论将(三十三年八月) 墨家论兵(三十三年九月) 关于真善美(三十三年) 从房捐说到土地政策(三十四年六月) 大学与学术独立(三十四年九月) 附录 代戴东原灵魂致冯芝生先生书 戴东原乩语选录 冯友兰先生的《新理学》 新理学 人名索引 书篇名索引 内容推荐 冯友兰编著的《南渡集(精)》者,余自九一八以来所作短篇论文之选集也。文多发表于战时之大后方。中原人士,多未之见,故为此集,备观览焉。集而名日南渡者,以此选集纪念此段之中国历史及个人经历也。稽之国史,历代南渡之人,未有能北返者。吾辈亲历南渡,重返中原。其荷天之休,可谓前无古人也已。集分上下编。上编收哲学论文。下编收为各刊物所作文之较少时间性者。友朋之论文书札,与吾文辩论有关者,列入附录,以期互有发明。攻玉之功,并此致谢。民国三十五年八月冯友兰序于北平什刹海畔。 |
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