本书在艺术学视野下，以莫里斯的艺术与手工艺、诗歌、小说和艺术的社会主义思想在中国传播与影响的时间顺序为经线，以不同历史时期不同学界译介内容与接受目的为纬线，展开研究。本书尽可能地占有靠前外靠前手文献史料，深入系统地分析论述中国不同历史时期不同学界对其艺术思想译介的思想目的、接受的积极性、局限性、原因和当代与未来的借鉴价值等。

郑立君，1968年生于安徽颍上，博士后，杭州师范大学美术学院教授、硕士生导师、设计学硕士点负责人之一，杭州市新世纪“131”很好中青年人才，中国汉画学会理事，中国地名学会靠前文化艺术专业委员会常务理事。参与并主持重量、省部级社科项目以及杭州市精品课程等10多个，发表学术论文50多篇，出版专著和高校教材4部，其中专著《场景与图像——20世纪的中国招贴艺术》(2007)荣获浙江省高校很好科研成果二等奖、浙江省第十五届哲学社会科学很好成果三等奖，《剔图刻像——汉代画像石的雕刻工艺与成像方式》(2010)荣获浙江省第十六届哲学社会科学很好成果三等奖。

绪言
第一章莫里斯其人及其艺术思想
第一节莫里斯的生平
第二节莫里斯的艺术与手工艺思想
第三节莫里斯的诗歌与小说艺术思想
第四节莫里斯艺术的社会主义思想
第五节莫里斯艺术思想的共性与局限性
第二章莫里斯艺术与手工艺思想在中国的传播与影响
第一节晚清罗大维的最早转译
第二节民国时期的译介与接受
第三节改革开放以来的译介与研究
第四节中国工艺美术名称之源流考
第五节中国艺术设计学科名称之借用
第六节莫里斯艺术与手工艺思想对中国艺术设计理论与实践的影响
第三章莫里斯诗歌与小说艺术思想在中国的译介与接受
第一节民国时期的译述
第二节中华人民共和国成立至改革开放前的译介与评论
第三节改革开放以来的译介与研究
第四节民国时期的唯美接受
第五节鲁迅、屠岸对莫里斯革命精神的接受——以《那日子要来了》为例
第六节《乌有乡消息》在中国的审美译介
第四章莫里斯艺术的社会主义思想在中国的解读与共鸣
第一节民国时期的引进
第二节昔尘的介绍与接受
第三节田汉的介绍与接受
第四节蔡元培、胡秋原的介绍与接受
第五节中华人民共和国成立后的译介与研究
结语
参考文献
附录20世纪早期罗斯金艺术思想在中国的译介
索引
后记