打开一本书，许你一座城。如果让我们站在时间的窗口，回望永州千年的历史文化长河，回望先民在这块古老的土地上留下的背影和足迹，再从历代文献中去寻找记载，就可以发现，这里是华夏土地上的一块千年打卡胜地，曾吸引着历代先贤来这里打卡。本书选取了司马迁、李白、柳宗元、李清照等历史文化名人，讲述了他们在永州停留驻足“打卡”时发生的故事以及他们所留下的文化印记。在他们的打卡记事中，一幅潇湘之地的千年画卷便缓缓铺陈在我们面前，从它的过往，它的咏叹余韵，再到它的地道风物，无一不是那样的魅力无穷，引人驻足。翻开这本书，跟随历代先贤的脚步，走进这座城市的文化褶皱之中，打卡这个古老而历久弥新的世界。

01 四千三百年前的伟大背影——虞舜永州打卡记
02 一个被有庳百姓祭祀千年的人——象永州打卡记
03 舜帝陵的守护者——夔龙永州打卡记
04 “舜葬九嶷”是他作出的千古定论——司马迁永州打卡记
05 一个被《汉书》记错封号的侯王——刘贤永州打卡记
06 光复汉室那个刘秀是他的后裔——刘买永州打卡记
07 廉威赫赫，宇宙间气——龙述永州打卡记
08 永州最早的汉代石刻是他所为——蔡邕永州打卡记
09 诗仙与草圣相遇在潇湘——李白永州打卡记
10 潇湘水石的千古知音——元结永州打卡记
11 《小草千字文》成绝响——怀素永州打卡记
12 一千二百年前他为永州代言——柳宗元永州打卡记
13 欧阳家族的永州情缘——欧阳观、欧阳晔、欧阳修永州打卡记
14 浯溪那个怪异的符号是他所留——柳应辰永州打卡记
15 他是天下“八景”先河的开辟者——宋迪永州打卡记
16 他在永州五个岩洞留下题刻——周敦颐永州打卡记
17 追慕元结和柳宗元的太常博士——蒋之奇永州打卡记
18 那风中荷花如同他当年的蹒跚背影——范纯仁永州打卡记
19 拂石弄潺的书法大家——黄庭坚永州打卡记
20 《金石录》里的潇湘波光——赵明诚李清照伉俪永州打卡记
21 奔永而来的致堂先生——胡寅永州打卡记
22 杨万里的永州世界——杨万里永州打卡记
23 从此摩崖不是碑——范成大永州打卡记
24 朝圣濂溪故里的士人——蔡元定永州打卡记
25 “忠孝廉节”的忠实践行者——文天祥永州打卡记
26 游戏人间的维吾尔族赤子——小云石海涯永州打卡记
27 元儒欧阳玄与永州的不解之缘——欧阳玄永州打卡记
28 天下事，少年心，分明点点深——王船山永州打卡记
后记

永州，雅称潇湘，古称
零陵，是夏以前就已出现的
34处古地之一，至今已有
2200多年的建郡历史。这
里的山，凝固着画意；这里
的水，流淌着诗情。连绵群
山是页，潇湘二水是线，把
她装订成了一本书。一千多
年前，唐代著名诗人元结撰
写《大唐中兴颂》，颜真卿
挥亳抄写并将墨宝刻于浯溪
石崖。自此开始，欧阳修、
周敦颐、范纯仁、苏轼、黄
庭坚、米芾、胡安国、张浚
、胡寅、胡铨、陆游、范成
大、杨万里、文天祥、朱熹
、徐霞客、王船山、何绍基
、杨翰、吴大瀓等历代文人
墨客“疯狂”打卡永州。距今
已有千年，堪称千年打卡胜
地。
她是一本厚重深刻的历
史书，堪称华夏圣地。这里
有悠久的人类史，考古学家
在道县福岩洞发现了47枚8
万至12万年前的人类牙齿化
石，在道县玉蟾岩发现了9
枚距今1.2万至1.4万年的人
工栽培稻标本以及可以拼合
成型的釜型原始陶片，被誉
为“天下谷源，人间陶本”。
这里有璀璨的文明史，“天
下明德皆自虞帝始”，上古
五帝之一的舜帝南巡，驻跸
舜皇山、驾崩九嶷山，其道
德思想如同璀璨明珠，镶嵌
在永州大地上永放光芒。这
里有光辉的文学史，“唐宋
八大家”之一的柳宗元，谪
居永州十年，寄情永州山水
，写就著作334篇，留下《
江雪》《永州八记》等众多
不朽篇章。这里有深厚的中
国哲学史的源头活水，“吾
道南来原是濂溪一脉，大江
东去无非湘水余波”，理学
开山鼻祖周敦颐一生笔墨不
多，却对后世特别是中国哲
学发展产生了深远影响。这
里有光荣的革命史，中国共
产党成立之时全国党员只有
50多名，其中永州就有3名
（李达、李启汉、陈为人）
，孕育了李达、陶铸、江华
、何宝珍等一批无产阶级革
命家，锻造了共和国忠诚卫
士陈树湘。2016年，继长
沙、岳阳、凤凰后，永州成
为湖南省第4个国家级历史
文化名城。目前，拥有国家
级文物保护单位34处、省级
文物保护单位80处。尤其是
湖南摩崖石刻，以永州为最
，总量近2000方，名列全
国前茅。
她是一本拨人心弦的心
灵书，堪称文化高地。从舜
帝“只为苍生不为身”的高尚
精神，到柳宗元“吏为民役”
的民本思想，到周敦颐“出
淤泥而不染”的圣贤风范，
到陶铸“心底无私天地宽”的
坦荡胸怀，永州这片文脉源
远流长、思想活跃、精神高
尚的文化高地，不仅文源深
、文脉广、文气足，而且直
达心灵、扣人心弦，传递着
满满的正能量。这里有走心
的德孝故事，舜帝南巡至此
，以德治国、仁平天下。这
里有走心的励志故事，柳宗
元被贬至此，自强不息、忧
国抚民，政治落魄的十年成
为提高其文学造诣的十年。
这里有走心的红色故事，马
克思主义中国化的先驱李达
矢志不移坚守马克思主义信
仰，无产阶级革命家、党和
国家的卓越领导人陶铸一辈
子无私无畏、襟怀坦荡，“
绝命师长”陈树湘断肠明志
、流尽最后一滴血。
她是一本清新脱俗的审
美书，堪称生态美地。潇、
湘二水在这里汇合，催生了
“潇湘夜雨”“蘋洲春涨”等极
致美景，诞生了中国文学史
上极具意境的“潇湘”一词，
由此而衍生的宋迪《潇湘八
景图》和郭沔《潇湘水云》
，代表了中国绘画和音乐的
完美意象。“潇湘”一词，已
然由一个地理上的江河名称
演绎成了文人墨客心中的绝
美意境，幻化成了中国乃至
东南亚艺术长河中的一种审
美趣向。全市现有10个国家
森林公园、4个国家级自然
保护区、9个国家湿地公园
，森林覆盖率达65.3％，常
年空气质量优良率将近100
％。在永州，可以呼吸到“
爆表”的负氧离子，可以聆
听到“雨打芭蕉”“溪水长流”
的生态美音，可以领略九嶷
山白云缥缈、红霞万朵，舜
皇山林深景幽、野趣盎然，
阳明山千姿百态、万亩杜鹃
，云冰山高山苔藓、云海雾
凇的自然美景。
她是一本浪漫多姿的神
仙书，堪称秘境仙地。这里
瑶族风情浓郁，居住着湖南
80％以上的瑶族人口，江华
瑶族自治县的瑶族入口为全
国之最，被誉为神州瑶都，
“盘王节”“洗泥节”“赶鸟节”
等少数民族节庆活动古朴而
隆重，江永勾蓝瑶寨、江华
水口小镇等瑶族村寨充满浪
漫飘逸风情。这里古村遗韵
浓厚，拥有9个国家历史文
化名镇名村、43个省级历史
文化名村和85个中国传统村
落，融自然山水和乡风民俗
于一体，绿水绕青山，溪流
过村庄，随处可见小拱桥、
青石路、马头墙，宛如世外
仙境。这里神秘色彩浓重，
在宁远九嶷山一带，流传着
娥皇女英“千里寻夫”“泪染
青竹”的爱情传说；在江永
上江圩一带，流传着迄今为
止发现的世界上唯一的性别
文字——“女书”；在道县祥
霖铺一带，存在一处古代祭
祀遗址，数干尊石像集于一
地，人们称之为神秘的“鬼
崽岭”。
她是一本色香味美的美
食书，堪称生活福地。地处
湘江源头，舌尖上的永州，
食材选取新鲜，口味变化多
样，绝对挑战味蕾。吃在永
州，可以品尝到八大湘菜之
首——东安鸡的麻辣鲜香，
可以品尝到永州血鸭的绵滑
鲜嫩，可以品尝到永州“瑶
家十八酿”的清爽细嫩，可
以品尝到永州喝螺的汤鲜味
美…

本书所选取的人物，时间跨度从四千三百年前（虞舜）至公元1654年（王船山），以虞舜、司马迁、李白、怀素、柳宗元、欧阳修、周敦颐、黄庭坚、赵明诚、李清照等近30位圣贤先哲为论述对象，沿着他们在永州留下的历史文化足迹，串联起了永州丰富的历史文化资源。
本书以文化为视角，结合历代文献中的相关记载，发现一代又一代的圣贤先哲来到永州，在典故、书法、碑刻、文学等领域留下了传承至今的文化珍宝
本书摒弃了一般历史文化读物沉重严肃的文字风格，注重语言表达的年轻、通俗、活泼、有趣，从书名到标题再到内容，生动活泼的表达随处可见。

2020年11月23日，在由
永州市人民政府主办的“大
湘南对接大湾区”2020永州
文旅（广州）推介会上，永
州市委常委、市委宣传部部
长钟君接受南方卫视等媒体
采访时，向大家解释了“千
年打卡胜地”的由来：“从元
结写《大唐中兴赋》开始，
到颜真卿将其书丹至浯溪石
崖，历代文人墨客都到永州
来‘打卡’过。如果说中国古
代就有‘红人打卡地’一说，
那历史最久的应该是永州了
。”
之后，永州市委常委、
宣传部部长钟君多次主持召
开策划会，就加大“千年打
卡胜地”宣传推介进行安排
、部署，并提出了“千年打
卡记”这一选题，由永州日
报社负责落实。为了高质量
完成这一报道任务，永州日
报社编委会研究决定，聘请
湖南科技学院国学院院长、
著名学者张京华教授为“千
年打卡记”系列报道历史文
化顾问。钟君部长和张京华
教授为主的国学院专家团队
，对报道的永州历史人物清
单、报道方式、稿件组织等
提出了大量中肯的意见，张
京华教授为主的国学院专家
团队为报道提供了部分历史
人物的基础材料。永州日报
社则由永州市作家协会副主
席、永州本土历史文化研究
专家、报社副刊编辑杨中瑜
（笔名洋中鱼）主笔，进行
二次创作。通过双方的真诚
合作，于2021年3月5日推
出了关于虞舜的第一篇专题
报道《四千三百年前的伟大
背影——虞舜永州打卡记》
。系列报道发出后，社会反
响很好，许多文化研究专家
和文艺工作者对此纷纷点赞
，不少媒体对此进行转载，
市委、市政府主要领导多次
在不同场合对这组专题报道
给予肯定和表扬。
经过五个月的艰苦努力
，截至2021年7月底，我们
一共推出了31位打卡永州的
历史人物。按照张京华教授
的建议，现将其中的28篇结
集出版，作为阶段性成果奉
献给广大读者。湖南人民出
皈社对本书的出版给予了大
力支持，安排专家对书稿中
的史料进行了订正，并对部
分文字进行润色。在此，特
别表示感谢！由于时间仓促
，个别文稿难免存在瑕疵，
敬请广大读者批评指正。
本书在编撰过程中，得
到了湖南科技学院国学院张
京华、周欣、敖炼、林云鹤
等老师和永州市博物馆副研
究员杨宗君先生等人，以及
潇湘意摩崖石刻拓片博物馆
等单位的大力支持，在此一
并致谢。
编者
2021年8月

四千三百年前的伟大背影——虞舜永州打卡记
一
如果有人问：在永州的历史上，谁是率先来这里打卡的人呢？
我们会告诉他：虞舜，时间在四千三百年前。
四千三百年前的这块土地，不叫永州。在取名永州之前，她还有一个曾用名：零陵。在取名零陵之前，这里应该还有乳名。只是，这个乳名，以前的人们没有记载，所以我们无法知道。但这里的天知道，这里的地知道，这里的山知道，这里的水知道，这里的云知道，这里的雨知道……
只有虞舜来了之后，这里才有了正式的名字：零陵。
虞舜，姓姚，名重华，字都君，诸冯（今山东诸城）人，是一个原始部落的首领，一个据说活了上百岁的人，也是一个德高望重的人。
《礼记·大学》有这么一句话：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”后人把它提炼为“修身齐家治国平天下”，成为教导人的名言。但真正做到的，也只有虞舜一个人。
舜帝的主要功绩可以概括为：举八元八恺，放四凶，命官职，治洪水，巡天下。
而关于虞舜的身世，历史上有三种说法：一是将他归于黄帝之族，认为他是黄帝后裔；二是认为他非黄帝之族，不是黄帝后裔；三是认为，他虽为黄帝之族，但他的始祖是幕，而不是项。
其实，对永州来说，他是谁的后裔并不重要，重要的是他曾经来过这里，而且最后留在了这里，包括他跟普通人一样的躯体、伟大的灵魂和崇高的思想。
虞舜是中华民族共同始祖之一，也是“三皇五帝”之一。虞舜倡导“德为先，重教化”，成为推动由野蛮走向文明的历史转折时期的重要推手，《尚书》云：“德自舜明。”《史记》载：“天下明德，皆自虞帝始。”所以，后人尊奉他为中华道德文化的鼻祖。
如此伟大的先贤，为什么来我们永州打卡呢？
这就要从他的家庭和部落说起。
唐初经学家孔颖达说：虞舜“家有三恶，身为匹夫，忽纳帝女，难以和协……以法治家观治国；将使治国，故先使治家”。
虞舜的家庭很复杂，复杂到什么程度？用现代语言来表达，那就是世界之最。
在这个最最最复杂的家庭里，最善良的人和最险恶的人聚集在了一起。
虞舜的父亲瞽叟顽冥昏庸，不能分辨好恶；舜帝的继母壬女愚蠢而刻薄，偏爱亲生儿子；而异母弟弟象傲慢不敬，在母亲的教唆下，一度心狠手辣。三个人集中了人伦中一切的恶，联手起来陷害虞舜。
好在虞舜口碑甚好，因四岳推荐舜，被帝尧看中，选为接班人。帝尧在传位给虞舜之前，需要考验他，最好的办法就是把两个女儿下嫁虞舜，用来观察与监督。虞舜的两个妻子善良贤明，异母妹妹皲手，天真质朴，三个人集中了人伦中一切的善。家有三恶，又有三善，帝尧就是要看他怎么平衡所有人的利益诉求。 双方都是三人，看似力量均衡，实际不然。因为虞舜不仅要保护自己，还要保护二妃。棘手的问题是，虞舜不能天天和自己的妻子守在一起。如果只是小三口自嗨，事情就简单了。虞舜必须负担起家外的事，以帮助他的父亲；二妃必须负担起家内的事，以帮助她们的婆婆。他们不能时时守护，也不能躲开恶人。所以真正较量起来，竟让人胆战心惊。
后人是这样记录三恶罪行的：“父母使舜完廪，捐阶，瞽叟焚廪。使浚井，出，从而擤之。”（《孟子·万章上》）“瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扦而下，去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。”（《史记·五帝本纪》）
三恶为陷害虞舜，精心设计了三道难关：
第一道难关叫作“焚廪”，场景是仓廪。
父亲瞽叟和继母壬女、弟弟象为谋杀虞舜，命虞舜去修理仓廪，去就放火烧死他。虞舜进退两难，二妃知道是个陷阱，但有把握助其逃脱，就说：“去啊！你可以张开两笠，像鸟儿一样飞下来。”虞舜照着二妃所言去做，果然成功逃脱。
《敦煌变文集》中载有一篇后晋天福十五年（950）的抄本《舜子至孝变文》，其中有这样的渲染：“舜子才得上仓舍，西南角便有火起。第一火把是阿后娘，续得瞽叟第二，第三不是别人，是小弟象儿。即三具火把铛脚且烧，见红焰连天，黑烟且不见天地。”
第二道难关叫作“浚井”，场景是井台。 P2-5