中国之所以是如今之样貌，源于特有的山川形势，更源于独特的人文思想，其文化的奠基则在先秦时期。本书对先秦有代表性的七家——孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、韩非子的核心思想理念及其对中国文化的深刻影响进行了着重论述。作者善于将古人哲思与当下具体事例结合，文字活泼，引人入胜，是一部学术性与普及性兼具的著作。

受独特文化土壤的影响，中国文化有着鲜明的特殊性。先秦诸子就是在这片土壤上生长绽放的艳丽花蕾，其思想的展开奠定了中国文化的基本走向。要了解中国文化，必先了解先秦诸子。本书根据复旦大学深受欢迎的“先秦诸子”课程的录音整理而成，深入浅出地介绍了孔子、墨子、老子、孟子、庄子、荀子、韩非子的思想。阅读本书对于深入了解中国文化的性质，做一个清清楚楚、明明白白的中国人，大有裨益。

杨泽波，1953年6月生，河北省石家庄人。复旦大学哲学系教授、博士生导师。1969年参军，长年坚持自学。1986年以同等学力考取复旦大学硕士研究生，1989年直升攻读博士，1992年获博士学位。毕业后回部队继续从事教学工作，2001年正式到复旦大学任教。多年来一直从事孟子研究，主要著作有《孟子评传》（南京大学出版社，1998）、《孟子与中国文化》（贵州人民出版社，2000）等。在《中国社会科学》、《哲学研究》等学术刊物上发表论文百余篇。近十年来转向现代新儒家研究，著有《牟宗三三系论论衡》（复旦大学出版社，2006）。

第一章　中国文化的特质 　

一　中国文化的背景与特质 　

二　中国文化特殊性带来的问题 　

三　需要注意的几个问题 　

第二章　孔子及其创立的儒家学派 　

一　为什么今天仍然要学习孔子 　

二　独特而合理的政治方式 　

三 独特而合理的道德方式 　

四 道德理想主义 　

第三章 墨子及其创立的墨家学派 　

一 墨子思想的基本内容及其评价 　

二　兼爱与别爱的现代之争 　

第四章　老子及其创立的道家学派 　

一　道之释义 　115

二　道之应用 　135

第五章　孟子对孔子仁的思想的继承 　

一　孟子的王道思想 　

二　孟子的性善理论 　

第六章　沿着老子路线前行的庄子 　

一　从老子到庄子 　

二　庄子思想核心之一：不谴是非 　

三　庄子思想核心之二：无待逍遥 　

第七章　荀子对孔子礼的思想的发展 　

一　性恶论的内在理路及其理论贡献 　

二　性善性恶孰是孰非的千古之谜 　

三　性恶论的内在困难 　

第八章　韩非及其法家 　

一　法、术、势简介 　

二　法家思想的价值与局限 　

第九章　幸福人生的中国样式 　

一　物欲幸福 　

二　事功幸福 　

三　道德幸福 　

四　幸福人生三大原理 　

附录：在2021年复旦哲学学院毕业大会上的讲话 　

后记