本书拟依循于编年顺序，依次从先秦、两汉、魏晋的诸多诗歌中筛选出若干代表性作品，采用个案分析和历史叙事相结合的方法，结合诗歌的语义分析，力图揭示每一历史时段中诗歌的一般时间意识特征，进而阐明从先秦至魏晋这一历史时期诗歌中时间观的一般性发展，以此尝试形成一种诗歌时间观的断代演化史。

许迪，北京大学哲学博士，国防大学政治学院副教授。研究方向为马克思主义哲学、文艺理论研究，在C刊、军事核心期刊发表论文十余篇，主持国家社科基金课题1项、战区级课题3项，参与国家社科基金重大专项、中央“马克思主义理论研究和建设工程”重大课题等多项。

导言
第l章 《诗经》中的时间意识
1.1 时间：自然的时序
1.2 对于时间的感受内容
1.3 天命观之一：“权命”
1.4 天命观之二：“时运”
1.5 祭享：链接古今时间
1.6 小结
第2章 《楚辞》中的时间意识
2.1 “伤时”：逝去的时间感怀
2.2 “哀时命”：现世存在的矛盾性展示
2.3 “魂归帝丘”的虚构时间
2.4 小结
第3章 汉乐府的时间观之一：此世性
3.1 对自然时序的生命感悟
3.2 “生命无常”的时代主题
3.3 求仙立名以眷生
3.4 奉身自养以达生
3.5 小结
第4章 汉乐府的时间观之二：彼世性
4.1 理性的生死观
4.2 魂魄二分：汉人死后世界的哲学基础
4.3 魂之所归：“泰山”与“梁甫”
4.4 魄之所归：“黄泉”与“蒿里”
4.5 小结
第5章 建安诗歌的时间意识
5.1 人命逝速，死为必然
5.2 立功、立言以不朽
5.3 游仙的生命意义
5.4 小结
第6章 阮籍诗文的时间意识
6.1 忧时：生命迁逝的体悟
6.2 刺时：吊古讽今的意气
6.3 游时：自我救赎的达观
6.4 小结
第7章 嵇康诗文的时间意识
7.1 生存本质：以“元气说”为基础的整体自然观
7.2 生存修养：导养得理
7_3生存境界：隐而傲世
7.4 小结
第8章 游仙时间： “心隐”式的生命安顿
8.1 气：生命和万物的始基
8.2 天命观：天人感应
8.3 游仙时间何为
8.4 “似仙实隐”：生命的安顿
8.5 小结
第9章 田园时间： “委运自然”与“笃意真古”
9.1 玄学生死观
9.2 顺时：委运“自然”
9.3 耕隐：对农耕时间的升华
9.4 社会理想：“笃意真古”
9.5 小结
第l0章 山水时间：谢灵运诗歌的时间意识
10.1 奠基：“出仕”与“归隐”的生命选择
10.2 超越： “迁逝”与“去远”的空间化呈现
10.3 小结
第ll章 “空”观时间：僧肇《物不迁论》的时间意识
11.1 “即动而求静”
11.2 绵延与刹那
11.3 僧肇时间观念的双重困境
11.4 小结
结语 诗歌中的时间意识：多样性与统一性
参考文献
一、主要引用文献
二、主要参考书目
致谢