《水浒传》具体而生动地描写了北宋时期一群平民及中下级乡绅、官僚、军官因为不堪忍受官府、朝廷的剥削与压迫奋起反抗，上梁山聚义的故事。它揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。

施耐庵，元末明初（约1296-1370）人。曾在钱塘（今杭州）做官，因与当权者不和，任期不满便辞官回苏州，著书于家。后来与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作，搜集、整理北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事，为撰写《江湖豪客传》准备素材。《江湖豪客传》成书后，定名为《水浒传》。

引 首
第一回　 张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔
第二回　 王教头私走延安府　 九纹龙大闹史家村
第三回　 史大郎夜走华阴县　 鲁提辖拳打镇关西
第四回　 赵员外重修文殊院　 鲁智深大闹五台山
第五回　 小霸王醉入销金帐　 花和尚大闹桃花村
第 六 回　 九纹龙剪径赤松林　 鲁智深火烧瓦罐寺
第 七 回　 花和尚倒拔垂杨柳　 豹子头误入白虎堂
第 八 回　 林教头刺配沧州道　 鲁智深大闹野猪林
第 九 回　 柴进门招天下客　 林冲棒打洪教头
第 十 回　 林教头风雪山神庙　 陆虞候火烧草料场
第十一回　 朱贵水亭施号箭　 林冲雪夜上梁山
第十二回　 梁山泊林冲落草　 汴京城杨志卖刀
第十三回　 急先锋东郭争功　 青面兽北京斗武
第十四回　 赤发鬼醉卧灵官殿　 晁天王认义东溪村
第十五回　 吴学究说三阮撞筹　 公孙胜应七星聚义
第十六回　 杨志押送金银担　 吴用智取生辰纲
第十七回　 花和尚单打二龙山　 青面兽双夺宝珠寺
第十八回　 美髯公智稳插翅虎　 宋公明私放晁天王
第十九回　 林冲水寨大并火　 晁盖梁山小夺泊
第二十回　 梁山泊义士尊晁盖　 郓城县月夜走刘唐
第二十一回　 虔婆醉打唐牛儿　 宋江怒杀阎婆惜
第二十二回　 阎婆大闹郓城县　 朱仝义释宋公明
第二十三回　 横海郡柴进留宾　 景阳冈武松打虎
第二十四回　 王婆贪贿说风情　 郓哥不忿闹茶肆
第二十五回　 王婆计啜西门庆　 淫妇药鸩武大郎
第二十六回　 郓哥大闹授官厅　 武松斗杀西门庆
第二十七回　 母夜叉孟州道卖人肉　 武都头十字坡遇张青
第二十八回　 武松威镇安平寨　 施恩义夺快活林
第二十九回　 施恩重霸孟州道　 武松醉打蒋门神
第三十回　 施恩三入死囚牢　 武松大闹飞云浦
第三十一回　 张都监血溅鸳鸯楼　 武行者夜走蜈蚣岭
第三十二回　 武行者醉打孔亮　 锦毛虎义释宋江
第三十三回　 宋江夜看小鳌山　 花荣大闹清风寨
第三十四回　 镇三山大闹青州道　 霹雳火夜走瓦砾场
第三十五回　 石将军村店寄书　 小李广梁山射雁
第三十六回　 梁山泊吴用举戴宗　 揭阳岭宋江逢李俊
第三十七回　 没遮拦追赶及时雨　 船火儿夜闹浔阳江
第三十八回　 及时雨会神行太保　 黑旋风斗浪里白跳
第三十九回　 浔阳楼宋江吟反诗　 梁山泊戴宗传假信
第四十回　 梁山泊好汉劫法场　 白龙庙英雄小聚义
第四十一回　 宋江智取无为军　 张顺活捉黄文炳
第四十二回　 还道村受三卷天书　 宋公明遇九天玄女
第四十三回　 假李逵剪径劫单人　 黑旋风沂岭杀四虎
第四十四回　 锦豹子小径逢戴宗　 病关索长街遇石秀
第四十五回　 杨雄醉骂潘巧云　 石秀智杀裴如海
第四十六回　 病关索大闹翠屏山　 拼命三火烧祝家庄
第四十七回　 扑天雕双修生死书　 宋公明一打祝家庄
第四十八回　 一丈青单捉王矮虎　 宋公明两打祝家庄
第四十九回　 解珍解宝双越狱　 孙立孙新大劫牢
第五十回　 吴学究双用连环计　 宋公明三打祝家庄
第五十一回　 插翅虎枷打白秀英　 美髯公误失小衙内
第五十二回　 李逵打死殷天锡　 柴进失陷高唐州
第五十三回　 戴宗智取公孙胜　 李逵斧劈罗真人
第五十四回　 入云龙斗法破高廉　 黑旋风探穴救柴进
第五十五回　 高太尉大兴三路兵　 呼延灼摆布连环马
第五十六回　 吴用使时迁盗甲　 汤隆赚徐宁上山
第五十七回　 徐宁教使钩镰枪　 宋江大破连环马
第五十八回　 三山聚义打青州　 众虎同心归水泊
第五十九回　 吴用赚金铃吊挂　 宋江闹西岳华山
第六十回　 公孙胜芒砀山降魔　 晁天王曾头市中箭
第六十一回　 吴用智赚玉麒麟　 张顺夜闹金沙渡
第六十二回　 放冷箭燕青救主　 劫法场石秀跳楼
第六十三回　 宋江兵打北京城　 关胜议取梁山泊
第六十四回　 呼延灼月夜赚关胜　 宋公明雪天擒索超
第六十五回　 托塔天王梦中显圣　 浪里白跳水上报冤
第六十六回　 时迁火烧翠云楼　 吴用智取大名府
第六十七回　 宋江赏马步三军　 关胜降水火二将
第六十八回　 宋公明夜打曾头市　 卢俊义活捉史文恭
第六十九回　 东平府误陷九纹龙　 宋公明义释双枪将
第七十回　 没羽箭飞石打英雄　 宋公明弃粮擒壮士
第七十一回　 忠义堂石碣受天文　 梁山泊英雄排座次
第七十二回　 柴进簪花入禁院　 李逵元夜闹东京
第七十三回　 黑旋风乔捉鬼　 梁山泊双献头
第七十四回　 燕青智扑擎天柱　 李逵寿张乔坐衙
第七十五回　 活阎罗倒船偷御酒　 黑旋风扯诏谤徽宗
第七十六回　 吴加亮布四斗五方旗　 宋公明排九宫八卦阵
第七十七回　 梁山泊十面埋伏　 宋公明两赢童贯
第七十八回　 十节度议取梁山泊　 宋公明一败高太尉
第七十九回　 刘唐放火烧战船　 宋江两败高太尉
第八十回　 张顺凿漏海鳅船　 宋江三败高太尉
第八十一回　 燕青月夜遇道君　 戴宗定计赚萧让
第八十二回　 梁山泊分金大买市　 宋公明全伙受招安
第八十三回　 宋公明奉诏破大辽　 陈桥驿滴泪斩小卒
第八十四回　 宋公明兵打蓟州城　 卢俊义大战玉田县
第八十五回

《水浒传》，作于元末
明初，是中国历史上第一部
用白话文写成的章回小说，
是中国古典小说四大名著之
一。《水浒传》的作者历来
有争议，现在学术界大都认
为是施耐庵所作。施耐庵生
平材料极少，据笔记和新发
现材料推考，其生平大致是
：元末明初人，原籍苏州，
传说为船商子弟，中过秀才
、举人。曾赴元大都会试，
结果落第。经人推荐，到山
东郓城任训导。他遍搜梁山
泊附近有关宋江等人的英雄
事迹，考察当地的风土人情
。曾在钱塘(今杭州)任官，
因与当权者不合，任期不满
便辞官回苏州。张士诚占据
苏州时，曾入幕府，不久离
去，往常熟、江阴一带做塾
师。明朝初年，北归兴化，
居白驹镇(今大丰)。后卒于
淮安，终年七十五岁。但一
些研究者对此颇存疑义。
《水浒传》写的是北宋
宣和年间(1119—1125)宋江
等聚众起义的故事。宋、元
年间，话本、杂剧在民间广
泛演说，有些存留到现在，
如话本《大宋宣和遗事》和
元人杂剧。施耐庵把宋元以
来史书、传说、话本和杂剧
等“水浒”故事加以汇集、选
择、加工、创作而写成《水
浒传》。《水浒传》在问世
之后的几百年间广为流传，
深受人们的喜爱，屡次出版
，因而版本十分复杂。概括
地说，有繁本和简本两大系
统。繁本细致生动，文学性
强；简本叙述简约，细节描
写较少。繁本系统中又有百
二十回本、百回本、七十回
本之别。本书以刊于明万历
三十八年(1610)的“容与堂”
百回本《李卓吾先生批评忠
义水浒传》为底本，以明万
历年间袁无涯刊刻的百二十
回本、清代贯华堂七十回本
作为参校本，认真比较异见
，择善而从。
为了帮助读者扫除阅读
障碍，更方便地鉴赏这本文
学名著，我们做了两方面工
作：
1．注释。《水浒传》是
一部盛传于民间的文学作品
，其中的通俗词语就是宋元
间人的常言，不过有些由于
时代变迁，意义已不甚明了
，还有一些方言，语音和写
法特殊，也不太好理解，当
时的“通俗”反而成了现代人
的阅读障碍，因此，我们把
注释的重点放在这类词语上
。至于古代文化常识，只要
不妨碍阅读流畅，就略过不
注；对于书中的不少俗字，
不影响理解，我们也不再注
释。我们的工作程序是：先
用朗读的方式发现疑难语词
，再列出需注释的词语清单
，然后参考工具书和相关文
献作注。作注的原则是：紧
连的章回中多次出现的单义
语词避免重复注释，多义的
词语则分别加注；注释文字
力求简明，只注词语在文中
的含义；注释力求准确，可
以随文活解，但一定要以《
词源》《汉语大字典》《水
浒语词辞典》《宋元明清百
部小说语词大辞典》等工具
书的解释作为参照。
2．导读。每章回都配上
了简短的导读语，主要有四
种形式：情节概述式、人物
分析式、鉴赏评论式和综合
式。我们希望能做到：(1)
情节概述准确全面，并对前
后情节的勾连照应做出提示
，引导读者树立读“整本书”
的意识；(2)人物性格归纳
恰当，但尽量避免给人物贴
标签，启发读者做出自己的
判断；(3)艺术特点的分析
点到即止，只想把读者引到
“风景绝佳处”，让读者自主
欣赏；(4)语言简洁流畅，
有些变化，字数控制在二百
字左右；
(5)能引导读者进一步探
究思考。
本书评注文字，由羊刚
、张阳成、许倩、张常耀四
人分工写出初稿，再集体讨
论修改而成，羊刚负责统稿
。书中评注不妥之处敬请读
者批评指正。
羊刚
2011．12．7

《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说，古典“四大名著”之一，被清代著名文学评论大师金圣叹誉为“第五才子书”。它继承发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色，是我国第一部由讲史蜕化出来的英雄传奇。
《水浒传》犹如一幅长长的历史画卷，我们从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有政治文化、市井风情和社会景观。它是那个时代的全记录。
全书情节曲折感人，形象逼真生动，一百零八将各具神韵，语言通俗雅驯，百读不厌。

《水浒》之文精严，读
之即得读一切书之法也。
——金圣叹
第一部影响我的书是《
水浒传》……这是一部伟大
的作品，不愧金圣叹称之为
“第五才子书”，可以和庄、
骚、史记、杜诗并列。
——梁实秋
《水浒》是一部打打杀
杀的小说，但是，它不是通
俗小说和类型小说，它是真
正的文学。只有文学的语言
才能带来文学的小说。
——毕飞宇

第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
【导读】
第一回及第二回开头部分都可视为全书的“楔子”。“楔子者，以物出物之谓也”——瘟疫、祈禳、天师、洪信、游山、开碣……全书的故事由此开启。前人评本回的核心情节，说“禳瘟是救世婆心，放魔是显忠手段，作者于简首拈出，大有深意”，但串联两大情节关键人物洪太尉却不见有救世婆心，他以“朝廷贵官”自居，一派矫情傲色，对此小说描写细腻真切，煞是耐看。诸如“遇洪而开”之类则是无中生有、凭空结构之辞，但说来却似逼真，所以为妙。
诗曰：
绛帻（ｚé，头巾）鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖（传说中的天门）开宫殿，万国衣冠拜冕旒（liú，旌旗下边悬垂的饰物）。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮（ｇǔｎ，帝王或三公的礼服）龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
话说大宋仁宗天子在位，嘉祐三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。但见：
祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。
当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多矣。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。”天子听奏，急敕（ｃｈì，诏令）翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安。复会百官，众皆计议。向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹。拜罢起居，奏曰：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗天大醮（ｊｉàｏ，清道士设坛念经，祭祀天地，为死者祈福），奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏，急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜临朝，祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与洪太尉为使，即便登程前去。
洪信领了圣敕，辞别天子，不敢久停。从人背了诏书，金盒子盛了御香，带了数十人，上了铺马（驿站中服役的马），一行部从，离了东京，取路径投信州贵溪县来。于路上但（只）见：
遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。风和日暖，时过野店山村；路直沙平，夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内，骏马驱驰紫陌中。
且说太尉洪信赍擎（捧持。赍，jī）御书丹诏，一行人从上了路途，夜宿邮亭，朝行驿站，远程近接，渴饮饥餐，不止一日，来到江西信州。大小官员出郭（外城）迎接，随即差人报知龙虎山上清宫住持道众，准备那里肯听。只得聚集众人，先把石碑放倒，一齐并力掘那石龟，半日方才掘得起。又掘下去，约有三四尺深，见一片大青石板，可方丈围。洪太尉叫再掘起来。真人又苦禀道：“不可掘动！”太尉那里肯听。众人只得把石板一齐扛起，看时，石板底下却是一个万丈深浅地穴。只见穴内刮剌剌（象声词，猛烈而巨大的声响。剌，ｌà）一声响亮，那响非同小可，恰似：
天摧地塌，岳撼山崩。钱塘江上，潮头浪拥出海门来；泰华山头，巨灵神一劈山峰碎。共工奋怒，去盔撞倒了不周山；力士施威，飞锤击碎了始皇辇。一风撼折千竿竹，十万军中半夜雷。
那一声响亮过处，只见一道黑气，从穴里滚将起来，掀塌了半个殿角。那道黑气直冲上半天里，空中散作百十道金光，望四面八方去了。众人吃了一惊，发声喊，都走了，撇下锄头铁锹，尽从殿内奔将出来，推倒翻无数。惊得洪太尉目睁痴呆，罔（不）知所措，面色如土。奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭。太尉问道：“走了的却是甚么妖魔？”那真人言不过数句，话不过一席，说出这个缘由。有分教：一朝皇帝，夜眠不稳，昼食忘餐。直使宛子城中藏猛虎，蓼（ｌｉǎｏ）儿洼内聚飞龙。毕竟龙虎山真人说出甚言语来，且听下回分解。
P4-10接诏。次日，众位官同送太尉到于龙虎山下。只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖（佛道或帝王仪仗等的旗帜、伞盖），一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清宫。但见：
青松屈曲，翠柏阴森。门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；靸（ｓǎ，把鞋后帮踩在脚后跟下）履顶冠，南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺湲，墙院后好山环绕。鹤生丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上鸣金钟，道士步虚；四圣堂前敲玉磬，真人礼