本书以古代希腊文化（主要是哲学）为范例，研究文化史、文化交流史中“源”与“流”、“本来”与“外来”、传承与创新等三对基本矛盾、三重基本关系。本书的核心是将日常说的“传统文化”区分为“源”与“流”，关注“源头活水”及传承中对“源”的扭曲、偏离和创新，对外来文化的吸收与反哺。深受古代西亚和埃及影响的希腊人，创造了下列五大标志的原创性文化形态：以神话、史诗为载体的宗教观念，祭司集团被城邦政制边缘化；以悲剧、喜剧为代表的文学艺术；以奥林匹克赛会为主的四个定期竞技会；以哲学为主的分门别类的学科体系；城邦制形式的民主政制和公民观念。体现求知迷狂的哲学引领希腊人的观念更新、思潮变换，而且渗透于其他文化形式和日常生活之中。原创文化研究是本世纪伊始中国学者自己首创的一种研究文化史、文化交流史的新的视角和方法，旨在剖析中国、希腊、印度和犹太经典等四大范例，提升文化史、文化交流史的研究，启迪当代人关于文化间关系的认识。

陈村富，1937年生于福建省龙岩县。1955—1964年就读于北京大学哲学系，师从任华教授学习古希腊哲学。1965-1975年在中国社会科学院哲学研究所工作。1976年赴杭州大学哲学系任教，向严群教授学习希腊文、拉丁文，并参加汪子嵩老师负责的四卷本《希腊哲学史》撰写工作。1987-1989年赴北京语言学院意大利班学习意大利语，后公派至那不勒斯大学哲学系。1998年在浙江大学哲学系任教，并承担教育部“985”基地“基督教与跨文化研究中心”主任（2004-2009年）及名誉主任（2010年至今）。代表性著作有：四卷本《希腊哲学史》（合作）、《希腊哲学名著精要》（合作）、《转型期的中国基督教：浙江个案研究》等；编著有：《宗教与文化》(1-4集）、《希腊原创文化会议论集》等；并发表中外刊物论文120多篇。