本书分析了中国信实史上四对主要观念：一、自然和格律；二、说理和象征；三、情感与经验；四、内容和形式。作者通过对这四组关键词的分析，进入中国新诗的内在逻辑，观察四种观念是如何塑造自身、如何进行自我辨别、如何在这一过程中塑造他者，以及如何塑造了作为一种观念和一种文类的“新诗”。

本书所要探讨的是中国新诗史上出现的诸种观念及其历史结构的关联性，通过对这一历史情境中种种话语形态的清理和细读，力图把握进入历史的契机，从而在观念与历史、普遍性和个性之结合等方法论基础上，对呈现于“中国新诗批评”中四对主要观念的建构过程进行论述，并以此为角度反观中国新诗之发生与建构。

序一(1)

序二(5)

导言(1)

第一章 自然与格律(15)

 第一节 胡适“自然”论的生成与中国新诗合法性的建立(16)

 第二节 “自然”论与新旧诗之争(27)

 第三节 “自然”论与“小诗”之批评(45)

 第四节 闻一多的“文化抵抗”与新诗“格律”的确立(60)

第二章 说理与象征(84)

 第一节 说理风气之形成(84)

 第二节 “象征”之说的提出(94)

 第三节 梁宗岱与“象征”观念的形塑(105)

第三章 情感与经验(119)

 第一节 “诗以情为主”——早期新诗中的“情感”与“经验”(119)

 第二节 “明白清楚”与“看不懂”之辩和新诗范型之转变(129)

 第三节 “诗是经验”——“经验”之说的传播与确立(141)

第四章 内容与形式(156)

 第一节 “内容与形式”之演变(156)

 第二节 “诗的内容散文的文字”——废名诗学之辨(170)

 第三节 “实质形式一致”——朱光潜诗学观念之建构(184)

结语(200)

主要参考文献(203)

报刊(215)

后记(216)