《敷教在宽(康有为孔教思想申论)》(作者唐文明)第一次全面、细致地梳理了康有为不同时期的孔教思想，阐明了康有为提出孔教建制主张的理学基础和经学基础，揭示了康有为孔教思想背后的庶民关切和国家关切，全书分为康有为与理学的交涉；康有为的今文经学立场与其戊戌流亡前的孔教建制主张等内容。

本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《敷教在宽(康有为孔教思想申论)》(作者唐文明)第一次全面、细致地梳理了康有为不同时期的孔教思想，阐明了康有为提出孔教建制主张的理学基础和经学基础，揭示了康有为孔教思想背后的庶民关切和国家关切。就过去的研究而言，历史学界重视中年康有为，大多数研究都是围绕戊戌变法展开的；儒学界则重视老年康有为，关联于民国后孔教会的成立和运作。《敷教在宽(康有为孔教思想申论)》特别强调青年康有为的重要性，即写作《教学通义》时的康有为，认为康有为在《教学通义》中提出的敷教主张规定了他后来孔教思想的基本方向。康有为的孔教思想在今天仍然值得我们认真对待。

引言：如何安置孔子?

上篇：理学、经学与孔教

 一、康有为与理学的交涉

 二、康有为孔教思想的提出

下篇：庶民、国家与孔教

 三、康有为的今文经学立场与其戊戌流亡前的孔教建制主张

 四、戊戌流亡后康有为的孔教思想

 五、辛亥革命后康有为的孔教思想

结语：认真对待康有为的孔教思想

参考文献

跋