“诗”最初都是乐歌，故按乐调《诗经》可分为风、雅、颂三部分。风，是风土之音，即各地民歌。雅，即“正”，指朝廷正乐，是西周王畿的乐调。雅又分为大雅和小雅。颂，即宗庙祭祀时演唱的祭歌，分为周、鲁、商颂，共四十篇。作为中国最早的一部诗歌总集，《诗经》开创了婚爱、战争、燕飨等永恒主题。

《诗经(共2册中华传统文化经典注音全本第2辑)/国学经典书系》邓启铜注释。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，传说是孔子将三千馀首古诗整理成三百零五首，子日：“诗三百，一言以蔽之，日：思无邪。”

子日：兴于诗，立于礼，成于乐。《诗经》内容丰富多彩，分《风》、《雅》、《颂》，既有民间歌谣，也有贵族诗歌；既有京都雅音，也有地方土风；既有庙堂歌乐，也有市井杂唱。所以孔子教导弟子：“小子何莫学夫涛？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”

《诗经》是中国诗歌乃至中国文学的重要源头，它的内容、思想、意象、语言、创作方法对后世的影响都是难以估量的。古人总结《诗》有“风、雅、颂、赋、比、兴”六义。 《诗经》的语言早已成为我们语言宝库中的精华，许多成语如“投桃报李”、“窈窕淑女”、“战战兢兢”、“高山仰止”、“暴虎冯河”等都源自《诗经》。

“举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁？能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙辞。”原来唐诗也是源于《诗经》。我们诵读 《诗经》，就是与李白、杜甫等伟大诗人平等起步！

《诗经(共2册中华传统文化经典注音全本第2辑)/国学经典书系》邓启铜注释。

风

雅

颂